尤金·奧尼爾是美國戲劇創(chuàng)造的先驅(qū),他的劇作不僅對(duì)于美國文學(xué)具有劃時(shí)代的意義,而且也成為20世紀(jì)現(xiàn)代戲劇的典范。在奧尼爾的戲劇創(chuàng)作中,創(chuàng)傷記憶是他重要的創(chuàng)作要素。在《毛猿》這部戲劇中,奧尼爾揭露了在現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)制度下,人們對(duì)生存困境產(chǎn)生焦慮與無奈,精神上失去信仰,在社會(huì)上找不到歸屬感。本文主要運(yùn)用創(chuàng)傷理論,具體分析了主人公楊克的創(chuàng)傷癥狀表現(xiàn)以及創(chuàng)傷的原因和恢復(fù)。在分析主人公所經(jīng)歷的身份危機(jī)、人際關(guān)系的異化和自身認(rèn)知的斷裂之后,本論文進(jìn)而探索了楊克的自我救贖之路。此外,本論文分析了這部戲劇的創(chuàng)作者—尤金·奧尼爾的創(chuàng)傷治愈之路。奧尼爾通過戲劇的創(chuàng)作,清晰地記錄了自己的創(chuàng)傷經(jīng)歷,緩解了自己對(duì)于家庭愛恨交織的情感,抒解了對(duì)于朋友離世的悲痛之情,最終尋得心靈的一片凈土。本文通過分析楊克的個(gè)人創(chuàng)傷和集體創(chuàng)傷,以及在社會(huì)文化背景下的文化創(chuàng)傷,對(duì)《毛猿》這部戲劇進(jìn)行創(chuàng)傷研究。該視角有助于人們更好地理解這部戲劇,區(qū)別于長期以來國內(nèi)外學(xué)者關(guān)注的表現(xiàn)主義、存在主義、馬克思主義關(guān)于人的異化問題的理論視角等等,從而使讀者洞察到美國社會(huì)底層工人們所受到的文化創(chuàng)傷和心理創(chuàng)傷。 

【文章來源】：南京師范大學(xué)江蘇省 211工程院校

【文章頁數(shù)】：58 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
Introduction
Chapter One Traumatic Symptoms in The Hairy Ape
    1.1 Identity Crisis
    1.2 Alienation of Relations
    1.3 The Cracked Perception of the Present and the Past
Chapter Two Traumatic Causes in The Hairy Ape
    2.1 Personal Trauma
        2.1.1 Yank's Miserable Childhood
        2.1.2 An Irrational Class Awareness of Paddy and Long
    2.2 Collective Trauma
        2.2.1 The Losing of Faith
        2.2.2 People's Mechanization
    2.3 Cultural Trauma
        2.3.1 Exploitation of Capitalism
        2.3.2 The Influence of American Industrialization
Chapter Three Recovery of Yank and O'Neill
    3.1 Yank's Salvation
        3.1.1 Talking-therapy
        3.1.2 Retreating from Reality
        3.1.3 Identity Reconstruction
    3.2 Understanding O'Neill's "Writing as a Self-therapy"
Conclusion
Bibliography
Acknowledgements
List of Publications


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]國內(nèi)創(chuàng)傷理論與文學(xué)批評(píng)研究綜述[J]. 王霞.  齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2016(03)
[2]創(chuàng)傷[J]. 陶家俊.  外國文學(xué). 2011(04)
[3]再現(xiàn)、記憶、復(fù)原——?dú)W美創(chuàng)傷理論研究的三個(gè)方面[J]. 師彥靈.  蘭州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2011(02)
[4]生態(tài)倫理視閾下?lián)P克的悲劇[J]. 劉慧.  外國文學(xué)研究. 2010(03)
[5]魂歸何處——奧尼爾《毛猿》的精神生態(tài)解析[J]. 劉永杰.  中州大學(xué)學(xué)報(bào). 2010(03)
[6]弗洛伊德和榮格對(duì)心理創(chuàng)傷的理解[J]. 趙冬梅.  南京師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2009(06)
[7]我是誰?——淺析《毛猿》主人公楊克的身份危機(jī)[J]. 劉喜玲.  世紀(jì)橋. 2009(05)
[8]《毛猿》的福柯式解讀——在揚(yáng)克瘋癲背后[J]. 劉慧敏.  國外文學(xué). 2008(04)
[9]凡人的悲劇——試論《毛猿》中的身份危機(jī)[J]. 朱亞平.  湖北第二師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2008(11)
[10]消費(fèi)文化、身份建構(gòu)、現(xiàn)代化——美國二十世紀(jì)消費(fèi)文化的流變[J]. 蔣道超.  外語研究. 2004(02)

碩士論文
[1]《毛猿》中奧尼爾的生態(tài)意識(shí)解讀[D]. 趙天媛.曲阜師范大學(xué) 2012
[2]文化身份的尋求[D]. 劉義敏.蘇州大學(xué) 2011
[3]論尤金·奧尼爾的悲劇創(chuàng)作[D]. 周莉.武漢大學(xué) 2004



本文編號(hào)：3304276