發(fā)布時(shí)間：2021-07-21 12:47

　　阿甘本主張?jiān)姴辉偈菍μ囟ㄒ饬x的傳達(dá),強(qiáng)調(diào)詩要終結(jié)某種意義的"恩典"。他將對"姿勢"的思考引入對詩的探討,指出姿勢是人最本己的存在的體現(xiàn),并提出詩是在姿勢中發(fā)生的。阿甘本界定作為姿勢的作者,認(rèn)為作者把作品構(gòu)建為一場游戲,并不在作品中表達(dá)什么,而讀者與主人公重復(fù)作者的姿勢,將自身的表達(dá)歸于空無。在阿甘本的詩學(xué)理論中,在姿勢中發(fā)生的詩,始終保持為未被表達(dá)的狀態(tài)。人類則通過詩的制作與閱讀,祛除諸種被強(qiáng)加于自身的本質(zhì)與屬性,詩由此成為人類守護(hù)自身存在之無限可能性的行動(dòng)。 

【文章來源】：外國文學(xué)動(dòng)態(tài)研究. 2020,(02)CSSCI

【文章頁數(shù)】：10 頁

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]詩歌的終結(jié)與見證的不可能性——論阿岡本的詩學(xué)思想[J]. 耿幼壯.  外國文學(xué)評論. 2010(01)



本文編號(hào)：3295048