《新梅露西娜》是歌德《威廉·邁斯特的漫游時(shí)代》中的一則故事,是歌德對(duì)民間童話"水妖"故事的改寫。在梳理已有研究結(jié)論的基礎(chǔ)上,文章結(jié)合歌德的自身經(jīng)歷和文學(xué)創(chuàng)作思想,在小說的總體框架和主題思想中來解讀這一"真實(shí)的童話故事"之"真實(shí)"所在及"童話"的意義,嘗試得出如下的結(jié)論:《新梅露西娜》在《漫游時(shí)代》中的意義及歌德的意圖不局限于任何一種定論。歌德將虛構(gòu)的故事置于客觀世界中,這則兼具虛構(gòu)和真實(shí)的故事非簡(jiǎn)單的模仿現(xiàn)實(shí)、解釋人生,而是承載了歌德的哲學(xué)思想,是他述思之載體。歌德以自己特有的想象力、以童話為媒介回應(yīng)社會(huì)轉(zhuǎn)型中復(fù)雜、多元的現(xiàn)實(shí),以此完成對(duì)現(xiàn)實(shí)的把握,并提供一種新的對(duì)人、對(duì)世界的具有批判性的認(rèn)知方式。 

【文章來源】：外國(guó)語(yǔ)文. 2020,36(01)北大核心

【文章頁(yè)數(shù)】：8 頁(yè)

【文章目錄】：
1 “斷念”主題的再現(xiàn)與歌德自身的困境
2 性別對(duì)立與失敗的跨文化交際
3 喪失神性的“經(jīng)濟(jì)人”和歌德對(duì)人的質(zhì)疑
4 結(jié)語(yǔ)


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]“詩(shī)之變形”所反映的歌德藝術(shù)創(chuàng)造之進(jìn)步[J]. 葉雋.  東吳學(xué)術(shù). 2015(02)



本文編號(hào)：3294231