試析《天黑前的夏天》中萊辛的蘇菲主義思想
發(fā)布時(shí)間:2021-06-23 14:57
英國(guó)女作家多麗絲·萊辛,因其豐富的人生閱歷及所設(shè)創(chuàng)作題材的廣度和深度,受到了評(píng)論界的廣泛關(guān)注。她以批判的目光審視西方戰(zhàn)后分裂的文明,并致力于撫慰空虛,分裂,彷徨的心靈。萊辛在蘇菲思想中看到了東西方文明溝通及融合的可能性,并將自己對(duì)蘇菲思想的思考和領(lǐng)悟內(nèi)化于文學(xué)創(chuàng)作之中。在《天黑前的夏天》中,主人公借由蘇菲式的超驗(yàn)感知體驗(yàn),最終實(shí)現(xiàn)了生命的平衡。本文從蘇菲主義哲學(xué)視角出發(fā),挖掘小說(shuō)中的蘇菲元素,分析萊辛所追尋的和諧狀態(tài)并探討蘇菲思想對(duì)萊辛的寫(xiě)作手法產(chǎn)生的影響。論文分為三部分。引言部分介紹了萊辛的生平和作品,《天黑前的夏天》的主要情節(jié)和相關(guān)研究以及本文的基本框架。論文的第一章系統(tǒng)地介紹了蘇菲思想的起源和發(fā)展,沙赫對(duì)蘇菲思想的再闡釋以及萊辛所理解的蘇菲思想,并表明萊辛所認(rèn)同的是蘇菲主義哲學(xué)思想,而非陷入伊斯蘭蘇菲神秘主義。第二章分析了小說(shuō)中出現(xiàn)的超驗(yàn)的直覺(jué)體驗(yàn),凱特通過(guò)夢(mèng)境、回憶和獨(dú)處找回了真實(shí)的自我。第三章從男性與女性,內(nèi)部世界和外部世界,個(gè)人與整體這三個(gè)層面闡釋萊辛在小說(shuō)中所實(shí)現(xiàn)的世界和諧狀態(tài),并將之與蘇菲思想中的人的完整性相聯(lián)系。第四章探究了蘇菲主義思想對(duì)萊辛的寫(xiě)作手法產(chǎn)生的影響。通過(guò)...
【文章來(lái)源】:吉林大學(xué)吉林省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校
【文章頁(yè)數(shù)】:67 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
abstract
Introduction
Chapter One Origin and Development of Sufism
1.1 The Classic Sufism and Neo-Sufism
1.2 Idries Shah’s Adaption of Sufism
1.3 Doris Lessing’s Understanding of Sufism
1.3.1 Perfection of Individual
1.3.2 Positive of Intuition
1.3.3 Interactivity Between One and All
Chapter Two Openness to Extrasensory Perception : Sufi Experience in TheSummer before the Dark
2.1 The Dreams of the Seal
2.2 The Memory of the Past
2.3 Solitude and Meditation
Chapter Three Achievement of Harmonious State: Sufi Culmination in TheSummer before the Dark
3.1 Harmony between Man and Woman
3.2 Harmony between Inner Realm and Outer Realm
3.3 Harmony between Individual and Collective
Chapter Four Sufi Influence on Lessing’s Writing Techniques
4.1 The Unnamed Woman
4.2 Omniscient Third Person Narration
4.3 Sufi Guide
Conclusion
References
作者簡(jiǎn)介及科研成果
Acknowledgements
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]印度教·伊斯蘭教的融合思想及其現(xiàn)代意義——印度伊斯蘭教寬容思想的展開(kāi)[J]. 保坂俊司,孫晶. 世界哲學(xué). 2011(01)
[2]多麗絲·萊辛與當(dāng)代伊德里斯·沙赫的蘇菲主義哲學(xué)[J]. 蘇忱. 四川外語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào). 2007(04)
博士論文
[1]壓抑的自我,異化的人生[D]. 蔣花.上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué) 2007
本文編號(hào):3245149
【文章來(lái)源】:吉林大學(xué)吉林省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校
【文章頁(yè)數(shù)】:67 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
abstract
Introduction
Chapter One Origin and Development of Sufism
1.1 The Classic Sufism and Neo-Sufism
1.2 Idries Shah’s Adaption of Sufism
1.3 Doris Lessing’s Understanding of Sufism
1.3.1 Perfection of Individual
1.3.2 Positive of Intuition
1.3.3 Interactivity Between One and All
Chapter Two Openness to Extrasensory Perception : Sufi Experience in TheSummer before the Dark
2.1 The Dreams of the Seal
2.2 The Memory of the Past
2.3 Solitude and Meditation
Chapter Three Achievement of Harmonious State: Sufi Culmination in TheSummer before the Dark
3.1 Harmony between Man and Woman
3.2 Harmony between Inner Realm and Outer Realm
3.3 Harmony between Individual and Collective
Chapter Four Sufi Influence on Lessing’s Writing Techniques
4.1 The Unnamed Woman
4.2 Omniscient Third Person Narration
4.3 Sufi Guide
Conclusion
References
作者簡(jiǎn)介及科研成果
Acknowledgements
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]印度教·伊斯蘭教的融合思想及其現(xiàn)代意義——印度伊斯蘭教寬容思想的展開(kāi)[J]. 保坂俊司,孫晶. 世界哲學(xué). 2011(01)
[2]多麗絲·萊辛與當(dāng)代伊德里斯·沙赫的蘇菲主義哲學(xué)[J]. 蘇忱. 四川外語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào). 2007(04)
博士論文
[1]壓抑的自我,異化的人生[D]. 蔣花.上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué) 2007
本文編號(hào):3245149
本文鏈接:http://sikaile.net/xiandaiwenxuelunwen/3245149.html
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