勞倫斯和休斯的動物詩歌都體現(xiàn)出"眾生平等"觀,這既源于兩位詩人所處時代背景和生活經(jīng)歷的相似,也源于勞倫斯對休斯的影響。比較兩位詩人的生態(tài)倫理觀和動物詩歌,可見同樣表達(dá)對動物的敬畏與愛,勞倫斯的溫暖明朗不同于休斯的冷酷血腥;共建生態(tài)和諧,勞倫斯的"批判人類中心主義"有別于休斯的"天人合一"。其差異的根源在于科技發(fā)展對生態(tài)環(huán)境的破壞和戰(zhàn)爭對英國的打擊、達(dá)爾文進(jìn)化論的影響以及休斯晚年對中國道家思想的接受。 

【文章來源】：江蘇大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版). 2020,22(03)北大核心

【文章頁數(shù)】：9 頁

【文章目錄】：
一、 生態(tài)倫理觀溯源和兩位詩人的生態(tài)倫理觀源起
二、 同樣表達(dá)敬畏與愛,勞倫斯的溫暖明朗不同于休斯的冷酷血腥
三、 共建生態(tài)和諧,勞倫斯的“批判人類中心主義”有別于休斯的“天人合一”
四、 余論


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]D.H.勞倫斯動物書寫詩歌中的“眾生平等觀”[J]. 姜慧玲.  大眾文藝. 2016(21)
[2]自然的浪漫與現(xiàn)實(shí):從勞倫斯到休斯[J]. 陳紅,劉婭.  外語教學(xué). 2009(02)
[3]泰德·休斯詩歌中的道家思想傾向[J]. 區(qū)鉷,李子丹.  外國文學(xué)研究. 2006(02)
[4]野性與力亦有情——評泰德·休斯的詩[J]. 林玉鵬.  當(dāng)代外國文學(xué). 1999(01)



本文編號：3197764