艾麗絲·默多克小說中的“偶然性”
發(fā)布時(shí)間:2021-04-16 03:14
艾麗絲·默多克是當(dāng)代英國(guó)文壇著名的女作家。她一生著述豐富,在小說、哲學(xué)、文學(xué)批評(píng)、戲劇與詩(shī)歌方面都有建樹。作為一名作家兼哲學(xué)研究者,默多克在其小說當(dāng)中融入了她的哲學(xué)思考,形成了思辨性與審美性兼?zhèn)涞莫?dú)特文學(xué)風(fēng)格。在默多克的道德哲學(xué)體系當(dāng)中,“偶然性”(contingency)是尋求向善的一個(gè)前提條件。通過對(duì)默多克“偶然性”思想觀念的生成、偶然世界中的道德探尋與藝術(shù)技巧運(yùn)用三個(gè)方面的研究,能夠更加深入地理解其作品的人文關(guān)懷與道德思考。默多克對(duì)于“偶然性”的關(guān)注有著深厚的社會(huì)因素與文學(xué)背景。在社會(huì)因素方面,20世紀(jì)50年代目睹了二戰(zhàn)后西方世界的滿目瘡痍以及難民營(yíng)的艱苦生活,默多克開始對(duì)存在主義進(jìn)行批評(píng)和反思,她不認(rèn)同存在主義對(duì)于自我意志的過分張揚(yáng),認(rèn)為自由應(yīng)該建立在尊重他人的基礎(chǔ)之上。由此她以康德的崇高理論與西蒙娜·薇依“關(guān)注”的思想為源泉提出,“偶然性”是人與世界的本質(zhì),尊重他人的獨(dú)特性和存在與尊重世界的不確定性因素一樣是正視現(xiàn)實(shí)的態(tài)度,只有在這種道德觀的指引下,人們才能不斷地追求向善。此外,延伸到文學(xué)領(lǐng)域,默多克認(rèn)為對(duì)“偶然性”的忽視還存在于當(dāng)今的文學(xué)作品之中。通過追溯康德以及黑格爾的哲...
【文章來(lái)源】:南京師范大學(xué)江蘇省 211工程院校
【文章頁(yè)數(shù)】:56 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
前言
一、“偶然性”與默多克的倫理觀
(一)“偶然性”與“善”的理念
(二)文學(xué)創(chuàng)作不應(yīng)逃避“偶然性”
二、偶然世界中的道德探尋
(一)去除自我,關(guān)注他人
(二)語(yǔ)言的道德困境
(三)由無(wú)私的愛欲向著“善”的朝圣
三、“偶然性”的藝術(shù)化呈現(xiàn)
(一)復(fù)雜的人物關(guān)系之網(wǎng)
(二)不可靠敘述
(三)神秘主義書寫
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]莊子“無(wú)我”哲思對(duì)西方哲學(xué)“主體性”焦慮的消解價(jià)值[J]. 王明強(qiáng). 理論界. 2017(10)
[2]不可靠敘述:從敘事策略到文學(xué)觀念[J]. 陳志華. 蘭州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2015(04)
[3]艾麗斯·默多克與后現(xiàn)代敘事語(yǔ)境[J]. 馬惠琴. 當(dāng)代外國(guó)文學(xué). 2015(02)
[4]艾麗絲·默多克小說的摹仿欲望書寫[J]. 岳國(guó)法. 社會(huì)科學(xué)論壇. 2014(12)
[5]世俗神秘主義——艾麗絲·默多克小說的神秘主義詩(shī)學(xué)[J]. 劉曉華. 國(guó)外文學(xué). 2014(01)
[6]“仁慈的客觀性”——默多克小說中的對(duì)話性探析[J]. 劉曉華. 中州大學(xué)學(xué)報(bào). 2013(06)
[7]自由人的“房子”:艾麗絲·默多克的小說創(chuàng)作理念與實(shí)踐[J]. 楊開泛. 蘭州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2013(01)
[8]邊緣的聲音:小說《黑王子》的類文本特征分析[J]. 馬惠琴. 外國(guó)文學(xué). 2012(06)
[9]靈魂的向善之旅——艾麗絲·默多克《大海啊,大海》的道德哲學(xué)思想解讀[J]. 殷瑋. 名作欣賞. 2012(24)
[10]荒謬、孤獨(dú)與自由——艾麗斯·默多克小說《鐘》之存在主義解讀[J]. 王曉燕. 山花. 2012(06)
博士論文
[1]思想修辭化[D]. 岳國(guó)法.河南大學(xué) 2006
碩士論文
[1]從騎士精神到現(xiàn)代道德[D]. 吳若霽.南京大學(xué) 2011
[2]敘事“迷宮”:艾麗絲·默多克小說的時(shí)間與空間結(jié)構(gòu)透視[D]. 楊開泛.華東師范大學(xué) 2009
本文編號(hào):3140629
【文章來(lái)源】:南京師范大學(xué)江蘇省 211工程院校
【文章頁(yè)數(shù)】:56 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
前言
一、“偶然性”與默多克的倫理觀
(一)“偶然性”與“善”的理念
(二)文學(xué)創(chuàng)作不應(yīng)逃避“偶然性”
二、偶然世界中的道德探尋
(一)去除自我,關(guān)注他人
(二)語(yǔ)言的道德困境
(三)由無(wú)私的愛欲向著“善”的朝圣
三、“偶然性”的藝術(shù)化呈現(xiàn)
(一)復(fù)雜的人物關(guān)系之網(wǎng)
(二)不可靠敘述
(三)神秘主義書寫
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]莊子“無(wú)我”哲思對(duì)西方哲學(xué)“主體性”焦慮的消解價(jià)值[J]. 王明強(qiáng). 理論界. 2017(10)
[2]不可靠敘述:從敘事策略到文學(xué)觀念[J]. 陳志華. 蘭州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2015(04)
[3]艾麗斯·默多克與后現(xiàn)代敘事語(yǔ)境[J]. 馬惠琴. 當(dāng)代外國(guó)文學(xué). 2015(02)
[4]艾麗絲·默多克小說的摹仿欲望書寫[J]. 岳國(guó)法. 社會(huì)科學(xué)論壇. 2014(12)
[5]世俗神秘主義——艾麗絲·默多克小說的神秘主義詩(shī)學(xué)[J]. 劉曉華. 國(guó)外文學(xué). 2014(01)
[6]“仁慈的客觀性”——默多克小說中的對(duì)話性探析[J]. 劉曉華. 中州大學(xué)學(xué)報(bào). 2013(06)
[7]自由人的“房子”:艾麗絲·默多克的小說創(chuàng)作理念與實(shí)踐[J]. 楊開泛. 蘭州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2013(01)
[8]邊緣的聲音:小說《黑王子》的類文本特征分析[J]. 馬惠琴. 外國(guó)文學(xué). 2012(06)
[9]靈魂的向善之旅——艾麗絲·默多克《大海啊,大海》的道德哲學(xué)思想解讀[J]. 殷瑋. 名作欣賞. 2012(24)
[10]荒謬、孤獨(dú)與自由——艾麗斯·默多克小說《鐘》之存在主義解讀[J]. 王曉燕. 山花. 2012(06)
博士論文
[1]思想修辭化[D]. 岳國(guó)法.河南大學(xué) 2006
碩士論文
[1]從騎士精神到現(xiàn)代道德[D]. 吳若霽.南京大學(xué) 2011
[2]敘事“迷宮”:艾麗絲·默多克小說的時(shí)間與空間結(jié)構(gòu)透視[D]. 楊開泛.華東師范大學(xué) 2009
本文編號(hào):3140629
本文鏈接:http://sikaile.net/xiandaiwenxuelunwen/3140629.html
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