德勒茲反對(duì)結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言模式,認(rèn)為語(yǔ)言的少數(shù)化或者弱勢(shì)化是文學(xué)革命的條件。以此為基礎(chǔ),德勒茲提出了文學(xué)機(jī)器、少數(shù)文學(xué)、讓語(yǔ)言自身口吃的觀念。三者從語(yǔ)用學(xué)的層面揭示了語(yǔ)言內(nèi)部糾結(jié)的權(quán)力結(jié)構(gòu)以及對(duì)抗的出路,對(duì)于我們深刻把握德勒茲的文學(xué)觀具有重要的意義。作為一種典型的語(yǔ)言褶皺運(yùn)作方式,語(yǔ)言的少數(shù)之變能夠幫助我們反思先鋒文學(xué)作品的革命性,從微觀政治學(xué)的層面重新認(rèn)識(shí)個(gè)性化語(yǔ)言風(fēng)格的作用。 

【文章來(lái)源】：河南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2020,60(02)北大核心CSSCI

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【文章目錄】：
一、文學(xué)機(jī)器的褶皺運(yùn)作方式
二、少數(shù)文學(xué)、解轄域化與褶皺
三、讓語(yǔ)言自身口吃
結(jié) 語(yǔ)


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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