發(fā)布時間：2021-02-08 23:21

　　邁克爾·翁達(dá)杰（Michael Ondaatje,1943—）是當(dāng)代加拿大最有影響力的代表作家。憑借其作品深刻的思想內(nèi)涵和純熟的后現(xiàn)代創(chuàng)作手法,他在加拿大文壇中獨樹一幟。作為一名移民作家,翁達(dá)杰對東西方文化生活都有切身的體驗,尤其對身份問題有較為深入的感悟,他將自己對身份的思考融入其小說創(chuàng)作中,書寫多元文化背景下普通人的生存境遇和身份狀態(tài),以文學(xué)的方式表達(dá)他與眾不同的身份觀。本論文以翁達(dá)杰的多部小說作品為研究對象,結(jié)合身份認(rèn)同等相關(guān)理論,從時空、家庭倫理和權(quán)力三個層面入手,對翁達(dá)杰小說中的身份問題進行深入分析,以期對翁達(dá)杰的身份觀作一詳盡的論述。論文由緒論、正文和結(jié)語三部分構(gòu)成。緒論介紹了邁克爾·翁達(dá)杰的生平及其主要創(chuàng)作情況,梳理了國內(nèi)外翁達(dá)杰研究的現(xiàn)狀,并對本文的研究思路與選題意義作了簡略的闡述。正文共分為四章。第一章首先對身份的基本概念作出界定,并分別從移民身份和時代語境兩個方面論述了翁達(dá)杰身份的創(chuàng)作緣起。第二章從時空塑造的角度,對翁達(dá)杰小說中的主要空間意象的象征意蘊進行解讀,展示了個人身份和文化身份在時空變幻中的漂移不定。第三章從家庭倫理的角度,關(guān)注家庭倫理關(guān)系中的父子關(guān)系和夫妻... 

【文章來源】：江南大學(xué)江蘇省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：64 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
    一、邁克爾·翁達(dá)杰及其創(chuàng)作
    二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
        （一）國外研究現(xiàn)狀
        （二）國內(nèi)研究現(xiàn)狀
    三、選題意義與研究思路
第一章 身份概念及身份的創(chuàng)作緣起
    第一節(jié) 身份的基本概念
    第二節(jié) 身份的創(chuàng)作緣起
        一、移民身份：文化夾縫中的現(xiàn)實處境
        二、時代語境：現(xiàn)代社會中的生存困境
第二章 時空塑造中的身份
    第一節(jié) 空間建構(gòu)下的身份呈現(xiàn)
        一、邊緣空間與無國界身份
        二、城市空間與跨界身份
    第二節(jié) 時空變幻中的身份漂移
        一、個人身份的漂移
        二、文化身份的變遷
第三章 家庭倫理中的身份
    第一節(jié) 父子關(guān)系中的身份書寫
        一、缺席的父親：傳統(tǒng)父親身份的喪失
        二、虛構(gòu)的父親：父親身份的想象性重構(gòu)
    第二節(jié) 夫妻倫理中的身份認(rèn)同
        一、婚外情：傳統(tǒng)家庭身份認(rèn)知的顛覆
        二、超越界限的身份認(rèn)同觀
第四章 權(quán)力操控下的身份
    第一節(jié) 身份認(rèn)同困境：權(quán)力與歷史文化的交融
        一、權(quán)力遮蔽下的歷史與邊緣化的身份
        二、權(quán)力規(guī)約下文化“他者”尷尬的身份
    第二節(jié) 身份的消逝：權(quán)力與暴力的結(jié)合
        一、肉體的傷痛與死亡：個人身份的模糊
        二、精神的摧殘與崩潰：個人身份的摒棄
結(jié)語
致謝
參考文獻(xiàn)
附錄 ：作者在攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的論文


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]身份的倫理——《英國病人》的修辭敘事解讀[J]. 馬雁.  北京第二外國語學(xué)院學(xué)報. 2017(04)
[2]迷宮中的文本——淺析《英國病人》的戲仿策略兼議琳達(dá)·哈琴的后現(xiàn)代詩學(xué)[J]. 吳珊珊.  外國文學(xué)動態(tài)研究. 2017(02)
[3]審視歷史,觀照幽靈——解讀翁達(dá)杰《菩薩凝視的島嶼》的后現(xiàn)代歷史意識[J]. 王萍.  安徽理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2017(02)
[4]《英國病人》中的存在主義意蘊[J]. 劉天瑋,苗嫻.  內(nèi)蒙古工業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2016(02)
[5]身份認(rèn)同與文學(xué)的政治[J]. 陳永國.  清華大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2016(06)
[6]霍米·巴巴混雜性理論視角下的《英國病人》[J]. 鄒謎.  世界文學(xué)評論(高教版). 2014(04)
[7]“虛構(gòu)的真實”與非東方主義敘事——翁達(dá)杰《世代相傳》的主題辨析[J]. 劉丹.  外國文學(xué). 2015(01)
[8]論《英國病人》中民族身份的后殖民敘事[J]. 潘守文.  長春大學(xué)學(xué)報. 2013(03)
[9]論《安妮爾的幽靈》中的暗色調(diào)主義[J]. 汪凱.  外國語文. 2012(05)
[10]混雜的意義——以霍米·巴巴的混雜理論淺析《英國病人》[J]. 羅璇.  西安社會科學(xué). 2009(04)

碩士論文
[1]邁克爾·翁達(dá)杰小說中的文化身份問題研究[D]. 何元科.四川師范大學(xué) 2018
[2]創(chuàng)傷與和平[D]. 董媛媛.內(nèi)蒙古大學(xué) 2016
[3]抹去邊界：《英國病人》中的身份主題解讀[D]. 李青宗.四川外國語大學(xué) 2016
[4]論邁克爾·翁達(dá)杰《菩薩凝視的島嶼》中混雜身份的困境[D]. 艾洪釗.南京大學(xué) 2013
[5]逐漸消失的白色神話[D]. 傅了艷.湖南大學(xué) 2011
[6]“真相”與“跨界”[D]. 牟安娜.西北大學(xué) 2010
[7]《英國病人》中身份的解構(gòu)與重構(gòu)[D]. 梁海洋.哈爾濱工業(yè)大學(xué) 2010
[8]多元文化視野下的狂歡與對話[D]. 王歡鴿.陜西師范大學(xué) 2010
[9]邁克爾·翁達(dá)杰小說《英國病人》中占有關(guān)系的后民族主義研究[D]. 于佳.哈爾濱工業(yè)大學(xué) 2009
[10]解構(gòu)主義視角下的《英國病人》[D]. 徐寶麗.哈爾濱工業(yè)大學(xué) 2009



本文編號：3024657