王爾德唯美敘事的理論和實(shí)踐
發(fā)布時(shí)間:2021-01-30 04:34
“唯美敘事”,顧名思義,是就19世紀(jì)風(fēng)行一時(shí)的唯美主義在敘事方面的特點(diǎn)所作的一個(gè)界定,這雖則是本文作者不揣谫陋,自己給出的一個(gè)便于限定研究對(duì)象的名稱,但也確實(shí)反映了這是一個(gè)以往唯美主義和王爾德研究所忽視的領(lǐng)域,或者是新的研究陽光還未普照的“陳舊”對(duì)象。當(dāng)新興的后經(jīng)典或后現(xiàn)代敘事學(xué)把眼光投向了更廣闊的與敘事相關(guān)的領(lǐng)域時(shí),敘事學(xué)就不再是偏重語言學(xué)的形式主義和結(jié)構(gòu)主義的專利了。筆者受這種新敘事學(xué)“展現(xiàn)它擴(kuò)展后有容納范圍和它變得更具內(nèi)涵后的繼續(xù)有效性”,“更具跨學(xué)科的特點(diǎn),較難分類和尋找”的啟發(fā),在研究王爾德唯美敘事的理論和實(shí)踐中,在部分運(yùn)用經(jīng)典敘事學(xué)的方法的同時(shí),借助了文藝心理學(xué)、文藝美學(xué)、新批評(píng)和文化人類學(xué)等多種方法的綜合運(yùn)用,旨在解剖唯美理念統(tǒng)攝下的王爾德所“敘”之“事”,它的動(dòng)因,它的機(jī)制,它的目標(biāo)。在一個(gè)包括小說、戲劇、童話等更為寬泛的“故事”的概念下,注重“敘事形式和敘事闡釋語境之間復(fù)雜的相互作用”,注重“故事的策劃方式及其所引導(dǎo)的故事處理策略之間的相互作用!本屯鯛柕聛碚f,“語境”,既是他個(gè)人的,又是唯美主義的,即王爾德的敘事特征是一種包含著他的生活背景、民族身份、個(gè)體性情和唯美...
【文章來源】:上海師范大學(xué)上海市
【文章頁數(shù)】:139 頁
【學(xué)位級(jí)別】:博士
【文章目錄】:
引言
一、 國外王爾德研究述評(píng)
二、 國內(nèi)王爾德研究述評(píng)
第一章 唯美主義和王爾德
第一節(jié) 唯美主義的源和流
一、 唯美主義的哲學(xué)、美學(xué)淵源
二、 唯美主義的文學(xué)淵源
三、 唯美主義的地域流變
第二節(jié) 王爾德的唯美主義思想
第二章 唯自我體驗(yàn)的敘事動(dòng)力
第一節(jié) 主觀感受的反應(yīng)
一、 宣泄式反思
二、 眷顧式流露
三、 取舍式繼承
第二節(jié) 感性生命的體現(xiàn)
一、 審美的救贖
二、 物象的感悟
三、 瞬間的把握
第三節(jié) 心理潛質(zhì)的外泄
一、 內(nèi)在需求的滿足
二、 內(nèi)心焦慮的釋放
三、 變態(tài)心理的疏導(dǎo)
第三章 唯想象是從的敘事機(jī)制
第一節(jié) “謊言”的寓言
一、 豐贍情節(jié)顯變化
二、 反諷情景吐真言
三、 寫意世界描理想
第二節(jié) 躁動(dòng)的靈魂
一、 欲望偏執(zhí)的常人
二、 入情入理的非人
三、 言行詭秘的怪人
第三節(jié) 理趣的蘊(yùn)含
一、 見諸敘事的批評(píng)
二、 訴諸批評(píng)的敘事
三、 形諸闕如的完美
第四章 唯形式創(chuàng)新的敘事旨?xì)w
第一節(jié) 自我實(shí)現(xiàn)為準(zhǔn)則
一、 主流規(guī)范的揚(yáng)棄
二、 生活邏輯的改造
三、 表現(xiàn)方式的探索
第二節(jié) 形式趣味在感官
一、 反映觀眾的鏡子
二、 刺激想象的變形
三、 輸送快樂的舞臺(tái)
第二節(jié) 語不驚人死不休
一、 恣肆汪洋的敘述語言
二、 張揚(yáng)個(gè)性的對(duì)話語言
三、 言有所為的悖論語言
結(jié)論
藝術(shù)與生活:假定性--謊言
藝術(shù)的功用:自主性--唯美
藝術(shù)的表現(xiàn):想象性--感性
藝術(shù)的追求:創(chuàng)新性--選擇
藝術(shù)的批評(píng):主觀性--印象
參考文獻(xiàn)
后記
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]“為藝術(shù)而藝術(shù)”的再思索─—論沃爾特·佩特的文藝主張[J]. 鐘良明. 外國文學(xué)評(píng)論. 1994(02)
本文編號(hào):3008247
【文章來源】:上海師范大學(xué)上海市
【文章頁數(shù)】:139 頁
【學(xué)位級(jí)別】:博士
【文章目錄】:
引言
一、 國外王爾德研究述評(píng)
二、 國內(nèi)王爾德研究述評(píng)
第一章 唯美主義和王爾德
第一節(jié) 唯美主義的源和流
一、 唯美主義的哲學(xué)、美學(xué)淵源
二、 唯美主義的文學(xué)淵源
三、 唯美主義的地域流變
第二節(jié) 王爾德的唯美主義思想
第二章 唯自我體驗(yàn)的敘事動(dòng)力
第一節(jié) 主觀感受的反應(yīng)
一、 宣泄式反思
二、 眷顧式流露
三、 取舍式繼承
第二節(jié) 感性生命的體現(xiàn)
一、 審美的救贖
二、 物象的感悟
三、 瞬間的把握
第三節(jié) 心理潛質(zhì)的外泄
一、 內(nèi)在需求的滿足
二、 內(nèi)心焦慮的釋放
三、 變態(tài)心理的疏導(dǎo)
第三章 唯想象是從的敘事機(jī)制
第一節(jié) “謊言”的寓言
一、 豐贍情節(jié)顯變化
二、 反諷情景吐真言
三、 寫意世界描理想
第二節(jié) 躁動(dòng)的靈魂
一、 欲望偏執(zhí)的常人
二、 入情入理的非人
三、 言行詭秘的怪人
第三節(jié) 理趣的蘊(yùn)含
一、 見諸敘事的批評(píng)
二、 訴諸批評(píng)的敘事
三、 形諸闕如的完美
第四章 唯形式創(chuàng)新的敘事旨?xì)w
第一節(jié) 自我實(shí)現(xiàn)為準(zhǔn)則
一、 主流規(guī)范的揚(yáng)棄
二、 生活邏輯的改造
三、 表現(xiàn)方式的探索
第二節(jié) 形式趣味在感官
一、 反映觀眾的鏡子
二、 刺激想象的變形
三、 輸送快樂的舞臺(tái)
第二節(jié) 語不驚人死不休
一、 恣肆汪洋的敘述語言
二、 張揚(yáng)個(gè)性的對(duì)話語言
三、 言有所為的悖論語言
結(jié)論
藝術(shù)與生活:假定性--謊言
藝術(shù)的功用:自主性--唯美
藝術(shù)的表現(xiàn):想象性--感性
藝術(shù)的追求:創(chuàng)新性--選擇
藝術(shù)的批評(píng):主觀性--印象
參考文獻(xiàn)
后記
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]“為藝術(shù)而藝術(shù)”的再思索─—論沃爾特·佩特的文藝主張[J]. 鐘良明. 外國文學(xué)評(píng)論. 1994(02)
本文編號(hào):3008247
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