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福樓拜文學(xué)的政治——雅克·朗西埃論《包法利夫人》

發(fā)布時(shí)間:2021-01-19 18:35
  <正>居斯塔夫·福樓拜的《包法利夫人》早已躋身經(jīng)典之列,在后世的閱讀中經(jīng)久不衰并歷久彌新,福樓拜研究亦蔚為顯學(xué),成果赫赫。關(guān)于福樓拜的文體風(fēng)格的評(píng)價(jià),歷來(lái)歧見不斷,薩特視其為了無(wú)生氣、墮入虛空的語(yǔ)言石化形式,羅蘭·巴特奉之為文學(xué)自覺(jué)、"藝匠式寫作"的肇始,讓·羅賽賦予它"反小說(shuō)"先驅(qū)的殊榮。關(guān)于小說(shuō)人物的悲劇命運(yùn)的理解,始終新意迭出,或考察社會(huì)因素,質(zhì)疑社會(huì)異化;或立足女性主義,批判男權(quán)專制;或訴諸精神分析,一探欲望究竟。法國(guó)當(dāng)代激 

【文章來(lái)源】:文藝爭(zhēng)鳴. 2016,(11)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】:3 頁(yè)

【文章目錄】:
一、文學(xué)的政治
二、語(yǔ)言的“石化”
三、艾瑪?shù)腻e(cuò)誤


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]思考“歧感”:政治與美學(xué)[J]. 雅克·朗西埃,謝卓婷.  馬克思主義美學(xué)研究. 2014(01)



本文編號(hào):2987508

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