T.E.勞倫斯的身份問題一直矛盾重重,富有爭議。本文通過對比電影《阿拉伯的勞倫斯》與自傳《智慧七柱》兩個不同形式的材料,發(fā)現(xiàn)大眾化的電影中,更傾向呈現(xiàn)、闡釋勞倫斯"歷史性身份"的沖突與敘事邏輯;而作為文字的自傳則導(dǎo)向了一種"精神性身份"的離散思考,既有力地豐富了前者的身份表達(dá),也以"現(xiàn)代想象"的形式填補了史詩敘述的盲點。結(jié)合二者,時代更替的歷史性創(chuàng)痛頻頻內(nèi)化至個體創(chuàng)痛的存在論自白,展示了幻滅個體的疏離感,也構(gòu)成了勞倫斯身份問題的不同向度與實質(zhì)。 

【文章來源】：當(dāng)代電影. 2020年08期 北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：5 頁

【文章目錄】：
一、里恩的史詩手法及其內(nèi)在悖論
二、《智慧七柱》：現(xiàn)代性主體的精神自傳
結(jié)語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]阿拉伯的勞倫斯——現(xiàn)代中東的形成與沖突的源起[J]. 王炎.  讀書. 2016(04)



本文編號：2932653