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論英國小說中的克隆人倫理

發(fā)布時(shí)間:2020-11-22 03:51
   二十世紀(jì)五六十年代隨著第四次科技革命興起,生物技術(shù)、基因工程的發(fā)展日新月異,“克隆人”一詞逐漸為人們所熟知并開始出現(xiàn)于科幻小說中?寺∪说纳鏍顩r以及倫理命運(yùn)隨之成為科幻小說的重要題材,引發(fā)人們諸如人性尊嚴(yán)、倫理身份等多方面的思考和討論。克隆人作為“后人類”群體中的重要一支,其與人完全相同的肉身特點(diǎn)決定了他們與人類的關(guān)系相比其他新物種要更為密切。科幻作家通過陌生化的手法將人類社會的發(fā)展概況融入小說中來,從文學(xué)角度來對社會的熱點(diǎn)問題提出建議和警示。《美妙的新世界》是最早涉及以類似克隆方法造人(早于“克隆”這一專有概念)的科幻小說,并由此拉開了英國文學(xué)關(guān)于克隆人小說的創(chuàng)作序幕。之后相繼出現(xiàn)了理查德·考珀的《無性人》、肯·福萊特的《第三個(gè)孿生子》、大衛(wèi)·米切爾的《云圖》以及石黑一雄的《別讓我走》等五部科幻作品,成為英國克隆人小說的代表。本文第一章以多利羊的誕生為切入點(diǎn),將文學(xué)與科技現(xiàn)實(shí)相結(jié)合,從克隆造人引發(fā)的倫理爭論入手,通過廓清“克隆人”的概念來限定研究范圍;第二章從文學(xué)倫理學(xué)的視角來審視克隆人的生存問題,探討英國科幻小說中所描述的克隆人倫理紛爭和身份困惑;第三章在“后人類”理論的關(guān)照下討論人類與克隆人等群體在相處中所存在的問題,著眼于小說中所描寫的技術(shù)犯罪和反烏托邦主題等內(nèi)容,以此揭示科幻作家對于科技被濫用所引發(fā)社會危機(jī)的擔(dān)憂和警惕。
【學(xué)位單位】:天津師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位年份】:2018
【中圖分類】:I561.074
【文章目錄】:
摘要
ABSTRACT
緒論
    第一節(jié) 論題緣起
    第二節(jié) 國內(nèi)外研究綜述
    第三節(jié) 研究思路及內(nèi)容
第一章 克隆人:文學(xué)想象與現(xiàn)實(shí)困境
    第一節(jié) 克隆:從文學(xué)到現(xiàn)實(shí)
    第二節(jié) 小說中的克隆人形象演進(jìn)
    第三節(jié) 克隆人問題的多學(xué)科關(guān)照
第二章 克隆人的倫理身份
    第一節(jié) 克隆人的身份難題
    第二節(jié) “我是誰”的自我追問
    第三節(jié) 克隆人與他者的相處模式
第三章 克隆故事的社會警示意義
    第一節(jié) 倫理底線與技術(shù)犯罪
    第二節(jié) 烏托邦與惡托邦
    第三節(jié) 后人類的擔(dān)憂
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝
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【參考文獻(xiàn)】

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本文編號:2894071

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