希尼在評(píng)論愛(ài)爾蘭自然詩(shī)時(shí)提出的"鄉(xiāng)野"與"律令"這一對(duì)矛盾,也作用于他自己的詩(shī)歌創(chuàng)作。鄉(xiāng)野代表著縱情抒懷的沖動(dòng),與欲望、快感和自由相關(guān)。在希尼的詩(shī)中,鄉(xiāng)野也是北愛(ài)爾蘭家鄉(xiāng)莫斯浜的沼澤濕地,是刻意區(qū)別于英國(guó)田園風(fēng)景的蠻荒他者。另一方面,不同層面的律令也在時(shí)刻節(jié)制著希尼的詩(shī)歌創(chuàng)作:對(duì)族群國(guó)家的效忠,尋找表征民族困境的詩(shī)歌象征的責(zé)任,以及天主教信仰的約束等。隨著北愛(ài)爾蘭問(wèn)題的逐漸緩和、詩(shī)人詩(shī)歌視野的逐漸開(kāi)闊和他對(duì)天主教信仰背景的回歸,希尼越來(lái)越傾向于在靈光一閃的超驗(yàn)瞬間尋求鄉(xiāng)土與律令的調(diào)和。在他詩(shī)歌中這些物我兩忘的頓悟時(shí)刻里,自由釋放與節(jié)制收斂的力量、荒野天成的自然和人文教化的自然、隱士和抄經(jīng)人之間的矛盾都最終消解了。

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