愛·摩·福斯特是英國著名的小說家,文學(xué)評(píng)論家和劇作家。其早期的三部代表作《天使不敢涉足的地方》、《最長(zhǎng)的旅程》和《看得見風(fēng)景的房間》都可以被界定為成長(zhǎng)小說,反映了轉(zhuǎn)型時(shí)期的英國人以及英國應(yīng)具備何種社會(huì)心態(tài)的問題。福斯特的成長(zhǎng)小說主要描述了主人公在英國禮教的束縛下,卻又不滿僵硬的社會(huì)秩序,從而踏上“出走”之旅,在經(jīng)歷了迷惘掙扎之后,開始沖破樊籬,實(shí)現(xiàn)自我,走向心理成熟,走向自由的成長(zhǎng)歷程,揭示了轉(zhuǎn)型時(shí)期個(gè)體與群體的思想意識(shí)、價(jià)值與立場(chǎng)之間的復(fù)雜關(guān)系。根據(jù)個(gè)人旅行經(jīng)驗(yàn),福斯特在其成長(zhǎng)小說中充分展現(xiàn)了小說人物及其成長(zhǎng)環(huán)境之間無止境的相互改變的過程。此外,通過刻畫中產(chǎn)階級(jí)的人物群像及其相關(guān)的周遭生活,福斯特不僅架構(gòu)起了整個(gè)成長(zhǎng)小說的人物關(guān)系,還充分展現(xiàn)了他的批判立場(chǎng)和創(chuàng)作理念。福斯特在這些人物身上寄托了對(duì)歷史流變的思考,也意圖在對(duì)人物的刻畫中反映出英國社會(huì)中產(chǎn)階級(jí)內(nèi)心藏匿的問題。本文試圖運(yùn)用榮格的人格理論來分析福斯特成長(zhǎng)小說中個(gè)人成長(zhǎng)及其心理定勢(shì)養(yǎng)成,進(jìn)一步探討福斯特成長(zhǎng)小說所反映的時(shí)代困境。本文由六個(gè)部分組成,引言部分簡(jiǎn)要介紹了福斯特的生平及其個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷。文獻(xiàn)綜述部分回顧和總結(jié)了國內(nèi)外對(duì)福斯特及其成長(zhǎng)小說的研究現(xiàn)狀,并據(jù)此提出了本文的論點(diǎn),闡明了研究目的。第三章圍繞時(shí)代背景,從社會(huì)階級(jí)、文化和國家觀念的角度探究了維多利亞晚期至愛德華時(shí)代的英國社會(huì)心態(tài)的變遷。中產(chǎn)階級(jí)日益顯著和穩(wěn)固的社會(huì)地位加深了英國各階級(jí)的矛盾與沖突,工業(yè)化發(fā)展及中產(chǎn)階級(jí)無以復(fù)加的財(cái)產(chǎn)意識(shí)對(duì)英國文化的物質(zhì)侵襲,導(dǎo)致英國人民價(jià)值觀越來越物質(zhì)化和功利。此外,美國的日益強(qiáng)大與大英帝國的衰敗形成強(qiáng)烈對(duì)比,帝國形象的崩塌使整個(gè)愛德華時(shí)期的英國社會(huì)籠罩在惶恐和悲觀情緒中。福斯特成長(zhǎng)小說中的兩位女性形象—一位通過婚姻改變了自我階級(jí),一位本就是中產(chǎn)階級(jí)—對(duì)比展現(xiàn)了愛德華時(shí)期英國社會(huì)中的物化價(jià)值取向,揭示了轉(zhuǎn)型時(shí)期英國社會(huì)內(nèi)藏匿的問題以及整個(gè)社會(huì)心態(tài)的變遷。第四章運(yùn)用榮格的原型理論中的四種原型—人格面具,阿尼瑪和阿尼姆斯,陰影和自性—分析了福斯特成長(zhǎng)小說中人物在成長(zhǎng)過程中的人格轉(zhuǎn)變。在小說中,福斯特利用對(duì)峙人物與緩沖人物來展現(xiàn)有強(qiáng)烈自由意識(shí)的成長(zhǎng)著的人物在面對(duì)歐洲文明發(fā)源地與“日不落帝國”,個(gè)人價(jià)值觀與中產(chǎn)階級(jí)物質(zhì)意識(shí)時(shí)的心理變化,深刻表達(dá)了一個(gè)民族在面對(duì)社會(huì)巨變時(shí)該如何自處,個(gè)體又該如何選擇自己的命運(yùn)的主題。第五章分析了福斯特成長(zhǎng)小說中的城市意象。透過基于作者和人物的敘述,城市意象不僅反映了轉(zhuǎn)型時(shí)期英國中產(chǎn)階級(jí)固步自封的生活狀態(tài),也能感受到兩種文化間的對(duì)峙與緩沖。不同城市間的對(duì)峙與緩沖反映了歐洲文明發(fā)源地所呈現(xiàn)的自由主義思想與英國隨時(shí)代變遷所形成的傳統(tǒng)觀念間的沖突與對(duì)話,揭露了在中產(chǎn)階級(jí)占主導(dǎo)地位的英國,具有獨(dú)特性的個(gè)體難以自由地構(gòu)建自我形象和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。結(jié)論部分指出,福斯特成長(zhǎng)小說所建構(gòu)的背景處在一個(gè)新舊交替的時(shí)代,這一時(shí)期,傳統(tǒng)的束縛與變革的渴望相互交織,在這種情形之下,福斯特將此時(shí)期個(gè)體精神困境寓于其小說中,不僅突出了個(gè)體在成長(zhǎng)過程中的成長(zhǎng)困境,還體現(xiàn)了獨(dú)立、進(jìn)步和自由的個(gè)體在時(shí)代的長(zhǎng)河中的矛盾心理和人格變化。通過成長(zhǎng)小說,福斯特將歐洲文明發(fā)源地與新時(shí)代的英國進(jìn)行了對(duì)比,體現(xiàn)了其對(duì)轉(zhuǎn)型時(shí)期文化迷失和物欲橫流的社會(huì)心態(tài)的反思。
【學(xué)位單位】：湖北大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2018
【中圖分類】：I561.074
【文章目錄】：
Abstract
摘要
1. Introduction
2. Literature Review
    2.1 Researches on E. M. Forster
    2.2 Researches on Forster's Initiation Stories
        2.2.1 Researches on Where Angels Fear to Tread
        2.2.2 Researches on The Longest Journey
        2.2.3 Researches on A Room with a View
3. The Transformation of Social Mentality from the Late Victorian to Edwardian
4. The Characters in Forster's Initiation Stories and Jung's Archetypal Theory
    4.1 Characters and C. G. Jung's Archetypal Theory
        4.1.1 Characters
        4.1.2 C. G. Jung's archetypal theory
    4.2 The Confrontation of the Characters
        4.2.1 Initiation characters
            4.2.1.1 Philip Herriton
            4.2.1.2 Rickie Elliot
            4.2.1.3 Lucy Honeychurch
        4.2.2 Anti-initiation characters
            4.2.2.1 Lilia Herriton
    4.3 Negotiations of Characters
        4.3.1 Gino
        4.3.2 Stephen
        4.3.3 the Emersons
5. Analysis of the Symbol of the Cities in Forster's Initiation Stories
    5.1 The Confrontation of the Symbol of the Cities
        5.1.1 Monteriano and Sawston
        5.1.2 Wiltshire and Sawston
        5.1.3 Florence and London
    5.2 The Negotiation of the Symbol of the Cities
        5.2.1 Monteriano
        5.2.2 Cambridge
        5.2.3 Florence
6. Conclusion
Bibliography
Acknowledgements

【參考文獻(xiàn)】

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7 王炎;成長(zhǎng)教育小說中的“未來”與“希望”[J];文藝?yán)碚撆c批評(píng);2005年05期

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