西奧多·德萊塞是19至20世紀美國轉(zhuǎn)折時期最杰出的作家之一,他的作品生動地反映了美國的社會現(xiàn)實,記錄了當時的社會風氣和社會環(huán)境。他并沒有美化當時社會中的人物和社會背景,而是以現(xiàn)實的方式進行了真實的描繪,因此他的每一幅作品都是20世紀初美國的全景圖。《“天才”》是西奧多·德萊塞的自傳體小說,以他自己的生活和職業(yè)經(jīng)歷為藍本,記錄了他藝術(shù)生涯的跌宕起伏,以及他對道德倫理的思考。然而,自從《“天才”》出版以來,它受到了很多的批評,一些評論家認為這部小說過多地描繪了色情世界之中的墮落現(xiàn)象。盡管《“天才”》是他所有作品中最具有爭議性的,但是德萊塞仍然把它放在了最重要的位置。作為藝術(shù)家的自畫像,小說生動地呈現(xiàn)出了美國19世紀到20世紀的工業(yè)化進程中,藝術(shù)家們對藝術(shù)創(chuàng)作的困惑。因此,對《“天才”》這部小說進行研究,對于理解跨世紀美國的藝術(shù)審美、價值觀念、道德意識和社會發(fā)展等方面具有重要意義。本論文以深刻的文本分析為基礎(chǔ),運用文學倫理學批評的相關(guān)理論和文本細讀的研究方法,分析西奧多·德萊塞的自傳體小說《“天才”》。文學倫理學批評是一種從倫理視角分析、闡釋和評價文學的批評方法,以文學文本為對象,從倫理學的角度闡釋文學中的生活現(xiàn)象,探討道德指導的價值,分析導致各種社會事件并影響人物命運的倫理因素,解釋并評價人物道德選擇的方式、過程和結(jié)果,并分析其中的現(xiàn)實意義,從中獲得道德教誨與警示,為人們的現(xiàn)實生活提供指導。本文旨在分析主人公尤金對于自身倫理身份的肯定、困惑與重構(gòu),并探討認同自身倫理身份的積極作用。全文共分為導論、正文和結(jié)論三部分,作為論文的第一部分,導論部分簡要介紹了西奧多·德萊塞和他的自傳體小說《“天才”》、文獻綜述以及理論基礎(chǔ)。第一章研究了尤金早期倫理身份的形成,以及尤金認同自身倫理身份的表現(xiàn)。幼年的尤金成長在伊利諾斯州亞歷山大鎮(zhèn)一個傳統(tǒng)的家庭之中,在傳統(tǒng)倫理規(guī)范的影響下,他自身的行為遵循著傳統(tǒng)的倫理規(guī)范,同時也欣賞其他人身上的優(yōu)秀品質(zhì)。他天真爛漫、熱愛大自然,追尋著最淳樸的自然之美,也喜歡單純美好的女孩子,這些都是尤金肯定自身倫理身份的表現(xiàn),在這個時期,尤金對自身的倫理身份是認同的,不存在任何的疑惑,任何行為都遵守著傳統(tǒng)的倫理規(guī)范。第二章主要論述了尤金在進入大城市之后,受到了城市中名譽、金錢、身份、地位、美色的誘惑,對自身作為藝術(shù)家和丈夫的倫理身份產(chǎn)生了困惑。尤金在受到都市中物質(zhì)主義的影響之后,藝術(shù)創(chuàng)作也隨之受到了影響,他開始迎合大眾的趣味進行創(chuàng)作,獲得更多的金錢,但與此同時他的創(chuàng)作靈感也逐漸消失,以至于最終放棄了對藝術(shù)的追求。從商之后,他瘋狂地追逐金錢、地位以及美麗的女孩,逐漸地迷失了自我,也厭倦了作為丈夫的這一倫理身份,拋棄了丈夫的責任,也失去了家庭幸福。第三章探討了尤金倫理身份的重構(gòu),敘述了尤金對自身倫理身份由困惑到重新接受的轉(zhuǎn)變過程。尤金在有了自己的孩子之后,重新思考人生,認識到了家庭的重要性,于是決定回歸家庭,并重新獲得了家庭幸福。同時,尤金在物質(zhì)享受與藝術(shù)追求之間也做出了選擇,他重拾畫筆,繼續(xù)藝術(shù)創(chuàng)作,放棄了物質(zhì)享受。在這個過程中,尤金重新塑造了自身的倫理身份,對自身倫理身份的肯定對他的生活也產(chǎn)生了積極的影響,例如,尤金獲得了道德啟蒙,更加珍惜家庭幸福,堅定了藝術(shù)追求。最后一部分是結(jié)論,這部分主要對前面的論述進行了總結(jié),并點出本文的主旨。當人們對自身的倫理身份感到困惑時,就會產(chǎn)生一系列的倫理問題,然而認同自身的倫理身份,并按照倫理規(guī)范做事,人們就能在生活中找到自己的準確定位,從而實現(xiàn)人生的價值。在經(jīng)歷了對藝術(shù)家和丈夫的倫理身份的困惑與混亂的生活后,尤金意識到責任的重要性,重建了自身的倫理身份,并按照道德倫理規(guī)范約束自身的行為。最后,他重新獲得了家庭幸福和藝術(shù)的成功�？傊�,分析尤金對于自身倫理身份的認同、困惑和重構(gòu),可以幫助讀者從文學倫理學批評的角度更好地理解西奧多·德萊塞和他的自傳體小說《“天才”》,以及認同自身倫理身份、并根據(jù)倫理規(guī)范做事的重要性。
【學位單位】：遼寧大學
【學位級別】：碩士
【學位年份】：2018
【中圖分類】：I712.074
【文章目錄】：
Abstract
摘要
Introduction
Chapter Ⅰ Eugene’s Acceptance of Ethical Identity
    1.1 The Formation of Eugene’s Early Ethical Identity
    1.2 Eugene’s appreciation of excellent qualities
    1.3 Eugene’s love for the Beauty of Nature in Artistic Pursuit
    1.4 Eugene’s Preference for Pure and Innocent Girls
Chapter Ⅱ Eugene’s Confusion of His Ethical Identity
    2.1 Social and Ethical Change of America in Great Transition
    2.2 Eugene’s Ethical Dilemma as Artist and Businessman
    2.3 Eugene’s Ethical Confusion as a Husband
Chapter Ⅲ The Reconstruction of Eugene’s Ethical Identity
    3.1 Eugene’ s Obtainment of Ethical Enlightenment
    3.2 Eugene’s Choice of Artistic Pursuit instead of Materialistic Enjoyment
    3.3 Eugene’s Awareness of the Importance of Family Happiness
Conclusion
Bibliography
Acknowledgements
攻讀學位期間發(fā)表論文以及參加科研情況

【參考文獻】

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1 郭晶晶;張黎;;失敗的倫理身份重建之旅[J];英語廣場(學術(shù)研究);2013年07期

2 鄧年剛;;論《皮格馬利翁》中伊莉莎倫理身份的“惑”與“解”[J];外國文學研究;2010年03期

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本文編號：2866437