發(fā)布時間：2020-10-19 23:23

　　 本篇論文是對艾特瑪托夫小說中的生態(tài)倫理思想進(jìn)行探究,文中以生態(tài)倫理學(xué)為理論依據(jù),在清晰的認(rèn)識生態(tài)倫理學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)的基礎(chǔ)上,著重在艾特瑪托夫小說中分析作者體現(xiàn)的生態(tài)倫理思想內(nèi)容,并探究其生態(tài)倫理思想產(chǎn)生的原因。本論文不是對艾特瑪托夫的所有小說進(jìn)行分析、闡釋,而是選取了能夠體現(xiàn)艾特瑪托夫生態(tài)倫理思想的四部經(jīng)典的作品即《白輪船》《一日長于百年》《斷頭臺》《崩塌的山岳》,在此基礎(chǔ)上分析艾特瑪托夫小說中的生態(tài)倫理思想的獨特性和積極的現(xiàn)實意義。本論文主要由引言、正文、結(jié)語組成:引言部分對研究意義進(jìn)行闡釋,簡述研究艾特瑪托夫小說中的生態(tài)倫理思想的意義何在;簡要介紹對艾特瑪托夫小說研究的國內(nèi)外現(xiàn)狀;陳述本論文的研究方法、思路及創(chuàng)新點,一方面使讀者更為便捷的了解本論文,另一方面也突出本論文的主要特色。本論文的正文由四部分組成:第一部分主要分析艾特瑪托夫小說中的生態(tài)倫理思想內(nèi)涵,以生態(tài)倫理學(xué)為依據(jù),反思自然與人的倫理道德關(guān)系,闡述艾特瑪托夫的生態(tài)整體主義思想的構(gòu)建,明確艾特瑪托夫關(guān)于“群山、草原和地球”的土地倫理學(xué)的主張和“敬”的生態(tài)倫理價值認(rèn)同;從深層次分析艾特瑪托夫?qū)ΜF(xiàn)代社會精神信仰缺失的根本原因的分析,即生態(tài)倫理道德呼喊,從人類外在的行為表現(xiàn)和內(nèi)在的精神狀態(tài)兩方面分析;從艾特瑪托夫?qū)γ琅c善的生態(tài)倫理選擇中探究作家對于如何協(xié)調(diào)自然與人的關(guān)系給出的建設(shè)性建議,即要讓美的生態(tài)倫理秩序得到重建,讓善的人性得到回歸。第二部分主要探討艾特瑪托夫小說中生態(tài)倫理意識形成的原因,分析吉爾吉斯地域文化的熏陶,從民族環(huán)境和文化中探究艾特瑪托夫生態(tài)倫理責(zé)任形成的原因是地域環(huán)境、風(fēng)俗和文化等方面的影響;從個人經(jīng)歷入手,分析艾特瑪托夫獨特的個人成長經(jīng)歷對他的生態(tài)倫理意識產(chǎn)生影響;從俄羅斯生態(tài)文學(xué)這個角度分析俄羅斯生態(tài)文學(xué)的傳統(tǒng)對艾特瑪托夫生態(tài)倫理意識的影響。第三部分主要闡述艾特瑪托夫小說中的生態(tài)倫理思想的表達(dá)方式,即從悲劇式的反思、自然與人類命運——歷史的“雙刃劍”、自然與人關(guān)系的螺旋式前進(jìn)過程三個方面重點闡釋,彰顯艾特瑪托夫生態(tài)倫理思想的獨特性。第四部分闡釋艾特瑪托夫小說中生態(tài)倫理思想的現(xiàn)實價值,能夠使讀者生態(tài)良知覺醒,還能夠發(fā)揮文學(xué)的倫理價值,具有一定的教育意義。結(jié)語部分對艾特瑪托夫小說中的生態(tài)倫理思想進(jìn)行總結(jié):艾特瑪托夫從生態(tài)倫理學(xué)的視角對自然與人的關(guān)系進(jìn)行了深刻的思考,不僅從文化根源找到人類精神信仰迷失的原因,更為這一棘手的問題提出了解決建議,即美與善的生態(tài)倫理選擇。在生態(tài)整體主義的概念中不僅思考自然與人的生態(tài)倫理關(guān)系,也考慮到人與人的生態(tài)倫理關(guān)系,形成了自己獨特的生態(tài)倫理思想,不僅是作為文學(xué)具有極大的研究價值,同樣也為認(rèn)識生態(tài)倫理這一較為抽象的理論提供了一條形象而又生動的探索道路。
【學(xué)位單位】：內(nèi)蒙古師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位年份】：2018
【中圖分類】：I512.074
【文章目錄】：
中文摘要
ABSTRACT
引言
    （一）研究意義
    （二）研究現(xiàn)狀
    （三）研究的方法、思路及創(chuàng)新點
一、艾特瑪托夫小說中的生態(tài)倫理思想內(nèi)涵
    （一）生態(tài)整體主義思想的體現(xiàn)
        1. 草原、群山和地球 的土地倫理學(xué)主張
        2. 敬的生態(tài)倫理價值認(rèn)同
    （二）生態(tài)倫理道德的呼喊
        1. 掠奪占有 人類自我毀滅的警示
        2. 欲望深淵 人類精神信仰的迷失
    （三）美與善的生態(tài)倫理選擇
        1. 美生態(tài)倫理秩序的重建
        2. 善人性的回歸
二、艾特瑪托夫小說中生態(tài)倫理責(zé)任形成的原因
    （一）吉爾吉斯地域文化的熏陶
    （二）作家的成長經(jīng)歷
    （三）俄羅斯生態(tài)文學(xué)的傳承
三、艾特瑪托夫小說中生態(tài)倫理思想的表達(dá)方式
    （一）悲劇式的反思
    （二）自然與人類命運——歷史的“雙刃劍”
    （三）自然與人關(guān)系的螺旋式前進(jìn)過程
四、艾特瑪托夫小說中生態(tài)倫理思想的現(xiàn)實價值
    （一）促進(jìn)生態(tài)良知的覺醒，明確人類生態(tài)責(zé)任
    （二）發(fā)揮文學(xué)的倫理價值作用
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝
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本文編號：2847850