發(fā)布時間：2020-08-09 13:53

【摘要】：二十世紀(jì)以來,無論東方還是西方,“記憶”都儼然成為熱議話題,它已經(jīng)成為我們這個時代名副其實(shí)的標(biāo)志性文化研究現(xiàn)象。其中,“文化記憶”充當(dāng)?shù)牟粌H僅是回溯過去的線索,更為重要的是,在回顧過去的同時提供了立足當(dāng)下、展望未來的文化研究視角。近年來,華裔美國文學(xué)在全球越來越受到關(guān)注,成為我國“一帶一路”背景下中國文化對外傳播話語體系的重要環(huán)節(jié),同時也是后殖民語境下記憶與文化研究的重要課題之一。伍慧明的小說《骨》講述了一個生活在舊金山唐人街的華人移民家庭的故事,描寫了三代移民在美國的生活,通過具體的人物特征、細(xì)節(jié)刻畫、矛盾沖突等再現(xiàn)了整個移美華裔的奮斗歷程,同時折射出美籍華裔群體的思想觀念轉(zhuǎn)變和探索身份認(rèn)同模式的歷史變遷�；趽P(yáng)·阿斯曼的文化記憶理論,本研究采用定性分析的研究方法分析《骨》中文化記憶對于美籍華裔身份建構(gòu)的重要意義。探討以下三個問題:(一)“骨”作為小說中最重要的承載文化隱喻的記憶形象,其深層意義是什么?(二)文化記憶在時間、空間和文化維度的具體體現(xiàn)是什么?(三)在中國傳統(tǒng)文化與美國主流文化的交流中,文化記憶對于美籍華裔建構(gòu)和諧身份有什么作用?本研究得出以下結(jié)論:(一)梁爺爺?shù)摹斑z骨”再現(xiàn)了美籍華裔的移民大背景;母親吃的“鴿骨”一方面折射出受封建傳統(tǒng)影響的移美華裔女性艱辛的生存狀態(tài),同時也為華裔女性的身份構(gòu)建提供了新的可能性;安娜的“尸骨”見證了華裔移民在多重壓力下生存空間的喪失。(二)在時間維度上,文化記憶作為歷史根基,成為群體身份認(rèn)同的起源;空間維度上,記憶之場為記憶的產(chǎn)生和延續(xù)提供空間保障;文化維度上,文化記憶成為一代人追求美國夢的記憶縮影。(三)記憶可以作為美籍華裔身份建構(gòu)的工具,幫助其建立作為“他者”的和諧人格,塑造起“立足本土,走向世界”的美籍華裔新形象。本研究基于文化記憶理論對《骨》進(jìn)行解讀是一大創(chuàng)新之處。其次,將文化記憶與美籍華裔的身份建構(gòu)相結(jié)合是另一大創(chuàng)新之處,這在研究美籍華裔身份認(rèn)同方面有著舉足輕重的作用。本文選取《骨》作為研究對象,通過人物語言、情節(jié)發(fā)展、象征隱喻等分析,探討文化記憶對于身份建構(gòu)的作用,以期對華裔美國文學(xué)研究產(chǎn)生積極作用,為進(jìn)一步推動中國文化走出去貢獻(xiàn)綿薄之力。
【學(xué)位授予單位】：江蘇科技大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號】：I712.074

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 張俊華;;社會記憶研究的發(fā)展趨勢之探討[J];北京大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2014年05期

2 朱峰穎;吳憲忠;;從身份的迷失到和諧人格的建構(gòu)——評美國華裔作家伍慧明的《骨》[J];小說評論;2014年02期

3 蔡曉惠;;空間理論視閾下的美國華人文學(xué)[J];文學(xué)與文化;2014年01期

4 云玲;郭h蚯

本文編號：2787202