【摘要】：莎士比亞的四大悲劇——《哈姆雷特》、《李爾王》、《奧賽羅》及《麥克白》蜚聲中外,受到了中外各文學(xué)流派評(píng)論家的青睞。在莎士比亞所生活的時(shí)代,“自然”一詞具有兩層含義。一指“人性”;二指“自然世界”。大部分莎學(xué)評(píng)論家主要關(guān)注該詞的第一層含義,他們不遺余力地探究莎士比亞如何在作品中將人性刻畫地入木三分、如何揭露人性以及人的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。但是,為了從“自然”的另一層含義角度解讀莎士比亞作品,解讀莎士比亞作品中“自然”——自然世界中的一切事物,對(duì)人類、尤其是對(duì)當(dāng)今社會(huì)所產(chǎn)生的影響,采用以人與自然關(guān)系為核心的生態(tài)主義批評(píng)理論探析四大悲劇中莎士比亞的自然觀,這種方法不失為一個(gè)良策。本文旨在根據(jù)生態(tài)主義批評(píng)理論核心觀點(diǎn)解讀劇作家莎士比亞所持的自然觀。通過分析劇作家對(duì)自然的描寫,從而更深層次地探究莎士比亞如何巧妙地使讀者從自然法則中領(lǐng)悟人與自然的關(guān)系。論文共分為三個(gè)部分。第一部分為引言。主要介紹莎士比亞的生活背景及寫作背景,概述國內(nèi)外莎士比亞四大悲劇的研究現(xiàn)狀和水平。該部分重點(diǎn)陳述生態(tài)主義批評(píng)理論的發(fā)展?fàn)顩r,尤其是論文所涉及的理論要點(diǎn)。第二部分為論文主體,主要由三個(gè)章節(jié)組成。其中第一章探究莎士比亞四大悲劇作品中自然對(duì)人類行為的導(dǎo)向作用。人類是自然世界的模仿者,自然引導(dǎo)人類行為適度、自然引導(dǎo)人類行為向善以及自然引導(dǎo)健康家庭關(guān)系的構(gòu)建。第二章探討莎士比亞四大悲劇作品中自然對(duì)社會(huì)模式的參考作用。自然中存在的秩序可以為人類社會(huì)的秩序的建立提供參考,人類從自然秩序中有所體悟進(jìn)而調(diào)節(jié)人類社會(huì)的倫理模式和政治模式。第三章深入研究自然對(duì)宇宙中的各種和諧關(guān)系的考量。自然世界中萬事萬物亙古不變的和諧狀態(tài)為人類正確處理人類社會(huì)中的和諧關(guān)系提供了標(biāo)準(zhǔn)。第三部分為全文內(nèi)容的總結(jié)。根據(jù)前文中自然對(duì)人類所產(chǎn)生的作用和影響,作者得出結(jié)論:莎士比亞在四大悲劇中鮮明地表述了其所持有的自然觀。當(dāng)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)在英國處于盛世時(shí),人類剛從天主教的桎梏中解放,開始逐漸意識(shí)到自身作為人所具有的權(quán)利。在這樣的時(shí)代背景下,莎士比亞認(rèn)為,自然不僅在許多方面規(guī)范了人類行為,還對(duì)時(shí)代產(chǎn)生了極大的影響。這種自然觀不僅是對(duì)人類自我麻痹式地?zé)o視自然建設(shè)性作用的警告,也提醒人類重視自然在維護(hù)人類福祉方面的重要價(jià)值。與此同時(shí),本文也指出莎士比亞自然觀由于時(shí)代因素所產(chǎn)生的一些局限性。
【學(xué)位授予單位】：河北師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號(hào)】：I561.073

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3 程瑩s

本文編號(hào)：2768429