【摘要】：本文是對美國黑人女性主義文學批評思想進行的系統(tǒng)研究。作為當代最成熟的第三世界女性主義批評，美國黑人女性主義批評已經(jīng)成為當代女性主義理論中不可或缺的部分。它把性別、種族、階級的共時性話語引入到當代女性主義批評中，從而改變了女性主義的方向。 美國黑人女性主義批評在既有的研究領域里，進行了一種研究范式的轉變。在黑人研究中，黑人女性批評加入了性屬的成分；在女性主義研究中，加入了種族成分；在主流學術話語中，則是以種族、階級、性屬的多重話語改變了既有的學術話語。這種范式的轉變，不僅使黑人女性主義文學批評作為一種獨立的聲音得以彰顯，更為重要的是，它進一步推動、延展了當代女性主義文學批評和黑人文學批評的發(fā)展，并對第三世界女性文學批評的建構有著不容忽視的啟示意義。 當代黑人女性主義批評是在美國20世紀60年代黑人民權運動與當代女權主義運動的催生下成長起來的，同時它也是在60年代以后后現(xiàn)代主義思潮的興起以及對多元文化的訴求這樣的理論語境下發(fā)展起來的。正是在這樣的文化語境下，黑人女性主義批評在20世紀70年代以后開始向世界發(fā)出自己的聲音。隨后，產生了一大批有影響的黑人女性批評家：巴巴拉·史密斯(Barbara Smith)、巴巴拉·克里斯蒂(Barbara Christian)、奧德莉·勞德(Audre Lorde)、艾利絲·沃克(Alice Walker)、德波拉·E．麥克道威爾(Deborah E. McDowell)、蘇珊·威利斯(Susan Willis)、瓦利瑪·盧邊諾(Wahneema Lubiano)、安吉拉·戴維斯(Angela Davis)、貝爾·胡克斯(bell hooks)等等。她們的評論涉及社會文化批評、教育、
【學位授予單位】：四川大學
【學位級別】：博士
【學位授予年份】：2006
【分類號】：I712

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本文編號：2729312