發(fā)布時間：2020-06-21 21:40

【摘要】：《食蓼之蟲》,又譯《各有所好》,是近代日本文學代表作家之一谷崎潤一郎中年時期(43歲~44歲)所著,昭和3年(1928年)12月始歷時半載在《東京日日新聞》報和《大阪每日新聞》報連載。該小說由十四章構(gòu)成,被認為是“夫人讓渡”事件的伏筆,其以夫妻生活所陷僵局的緊張感為基礎展開,交織著古典之美和異國情趣。根據(jù)先行研究可知,小說主要包涵三個要素。第一個是即將離婚的斯波要和美佐子的日常生活,第二個是美佐子的父親和阿久的古典藝術(shù)趣味生活,第三個是以露易斯為中心描述的斯波要的現(xiàn)代主義的異國情趣。那么,這些多樣各異的內(nèi)容和主題在小說中是如何具體體現(xiàn),又是如何相互關(guān)聯(lián)的呢?本論文以谷崎潤一郎的長篇小說《食蓼之蟲》為研究對象,采取文獻研究和文本分析方法,圍繞該篇小說的多樣性和整合性是如何體現(xiàn)的問題進行探討,旨在對《食蓼之蟲》的多樣性和整合性進行考察與研究。論文主要分為三章。第一章是分析《食蓼之蟲》的創(chuàng)作背景和影響。以“夫人讓渡”事件的糾葛以及“日本回歸”的情結(jié)為背景,立足于移居關(guān)西后的谷崎從西洋崇拜到傾心于日本古典的過渡期,對作品的重要地位和影響進行考察。第二章著眼于作品的多樣性,結(jié)合文本綜合分析和考察小說的三個內(nèi)容(日常生活、趣味生活、放蕩生活)和三個主題(現(xiàn)實主義、古典主義、現(xiàn)代主義)。第三章把握作品的整合性,通過進一步闡明三個要素的關(guān)聯(lián),論述古典回歸和現(xiàn)代主義的融合以及分析“藝術(shù)”和“自我”的體現(xiàn),重點把握小說中谷崎的“自我存在”和“自我回歸”。結(jié)論部分可分為三點。第一,《食蓼之蟲》中三個內(nèi)容和三個主題相互交織,具備多樣性的特點。主人公斯波要對假面夫婦的家庭生活的現(xiàn)實性所帶來的徒勞感和疲勞感深感厭煩,對老人與阿久趣味生活的安逸有著向往之情以及對古典藝術(shù)空間產(chǎn)生追求之意,欲和露易斯以及過去肉體的放蕩生活告別,放下殘存的現(xiàn)代主義情懷。第二,《食蓼之蟲》中女性觀、時間軸以及四個欲求將三個要素連接,古典回歸和現(xiàn)代主義的融合以及藝術(shù)和自我存在、自我回歸的發(fā)現(xiàn)體現(xiàn)了整合性的特點。即“非神即玩物”的女性觀、過去現(xiàn)在未來的一連串時間軸加以連接的同時,對不用顧及面子的欲求、安逸和自由的欲求、性的欲求以及懷舊的欲求亦貫穿其中。古典回歸和現(xiàn)代主義在關(guān)西這一地區(qū)完美融合,同時又統(tǒng)一于谷崎的內(nèi)心。谷崎在小說中投入自我情感,從而創(chuàng)造出理想的藝術(shù)家形式的夫妻關(guān)系。第三,全篇反映了谷崎藝術(shù)和自我存在的發(fā)現(xiàn),并統(tǒng)一于谷崎品味自我回歸的過程中�！妒侈ぶx》內(nèi)容與主題的多樣性以及三個要素相聯(lián)、古典回歸與現(xiàn)代主義融合的整合性之外,也具備藝術(shù)和自我的濃厚色彩。總結(jié)可得,小說《食蓼之蟲》的構(gòu)成面、藝術(shù)面、自我發(fā)現(xiàn)面在蘊含著多樣性和整合性的同時,谷崎藝術(shù)與自我存在的特點亦相輔相成。
【學位授予單位】：上海外國語大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2019
【分類號】：I313.074

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本文編號：2724682