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論《印度之行》中的空間

發(fā)布時間:2017-03-28 05:05

  本文關鍵詞:論《印度之行》中的空間,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:愛德華·摩根·福斯特是著名的英國作家、人文主義者,其作品大多探討生活背景迥異的人們如何在復雜的社會背景中實現(xiàn)聯(lián)結。1924年,《印度之行》出版,小說講述了在英國殖民統(tǒng)治時期,兩位英國女性初來印度后的所見所聞。作品中的三個部分(清真寺、山洞以及寺廟)均以獨具印度社會文化印記的空間作為標題,此外,福斯特還將—系列生動的空間描寫融入小說中:英印人及印度人的生活空間,集會場所,宗教建筑,整座城市的空間排布……這些空間無—不向讀者展現(xiàn)了特定歷史時期內印度人及英印人的生活軌跡。本論文將深入研究《印度之行》中空間的意蘊,論證這些空間的文化內涵以及空間所產生的影響。論文將梳理小說中的空間描寫,并通過性別、種族、宗教這三個視角進—步解析空間的生產及其影響。首先,不論是印度女性或是英國女性在小說中均受到其男性同胞的桎梏,有限的空間描繪喻示了女性在男權社會中被壓抑的地位。其次,隨著英國政府在印度的殖民擴張越演愈烈,殖民者掌握了更多的空間支配權,這影響著印度城市內部的空間劃分。受到殖民統(tǒng)治的影響,印度人及英印人分別占據(jù)城市中的不同空間,各自的生活環(huán)境及集會場所也截然不同。小說中空間的分割及改造暴露了英國人在印度的暴力統(tǒng)治,同時各空間之間的排他性也將種族沖突和偏見表現(xiàn)得淋漓盡致。再次,由于印度社會同時受到多宗教的影響,承載著各類宗教信仰的宗教建筑在印度城市中屢見不鮮。福斯特通過對宗教建筑的空間刻畫及其中的人物活動,表現(xiàn)了印度社會中各類宗教不可調和的現(xiàn)狀?傊,本論文旨在闡釋英國殖民統(tǒng)治下的印度社會的空間結構及這—結構對印度人的社會活動和思想情感的影響。盡管空間的劃分展現(xiàn)了特定歷史環(huán)境中印度社會的性別歧視、種族沖突和宗教差異,福斯特的本意并非渲染殖民時期不同文化的沖突及碰撞,相反他更希望尋求不同種族間人們聯(lián)結的可能性。小說中印度人及英印人幾次短暫的聯(lián)結,表明在跨文化環(huán)境中,掌握空間的主動權是構建不同種族間平等對話的前提,也是實現(xiàn)人與人聯(lián)結的基礎。在此基礎上,尊重空間的差異及跨越空間的界限是實現(xiàn)聯(lián)結的主要方式?傊,福斯特及其巧妙地將文化沖突及聯(lián)結主題融入到空間中,為讀者提供—個獨特的閱讀視角和閱讀體驗。
【關鍵詞】:E.M.福斯特 《印度之行》 空間
【學位授予單位】:浙江大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2016
【分類號】:I561.074
【目錄】:
  • Acknowledgements5-6
  • 摘要6-8
  • Abstract8-11
  • 1. Introduction11-24
  • 1.1 General Research Background11-14
  • 1.2 Literature Review14-19
  • 1.3 Research Structure19-24
  • 2. Space and Division24-50
  • 2.1 Space and Gender Inequality25-32
  • 2.1.1 Muddle India:a Feminine Space25-28
  • 2.1.2 Confined Space:the Inferiority of Woman28-32
  • 2.2 Space and Racial Conflicts32-40
  • 2.2.1 The Duality of Space33-38
  • 2.2.2 The Surveillance System38-40
  • 2.3 Space and Religious Separateness40-50
  • 2.3.1 Mosque:Aziz's Religious Dependence42-44
  • 2.3.2 Marabar Caves:Mrs.Moore's Religious Disillusionment44-46
  • 2.3.3 Temple:Godbole's Religious Faith46-50
  • 3. Way to Connect50-59
  • 3.1 The Premise:the Initiative of Controlling Space51-55
  • 3.2 Respect for Spatial Difference55-57
  • 3.3 Shift among Different Spaces57-59
  • 4. Conclusion59-61
  • References61-64

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