【摘要】：巴特勒在《親緣》里采用時(shí)間旅行的超現(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)手法,揭露奴隸制的黑暗,抨擊種族壓迫的反人性。她把現(xiàn)實(shí)與幻想有機(jī)結(jié)合起來(lái),消除了外祖母悖論、雙向時(shí)差悖論和跨時(shí)空物品悖論可能引起的邏輯混亂和思維紊亂,繼承和發(fā)揚(yáng)了黑人神話傳說(shuō)、民間故事、宗教習(xí)俗等方面的傳統(tǒng)。巴特勒還把意念和時(shí)空轉(zhuǎn)換做了能動(dòng)的結(jié)合,在小說(shuō)中設(shè)置了非控制式時(shí)空轉(zhuǎn)換、能動(dòng)式時(shí)空轉(zhuǎn)換和意念沖突式時(shí)空轉(zhuǎn)換。此外,巴特勒還采用了警方介入、目睹體驗(yàn)和史實(shí)呼應(yīng)的策略,沖破傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義的樊籬,精心建構(gòu)其時(shí)空轉(zhuǎn)換的可信性,從主觀內(nèi)省的角度,展示跨時(shí)空的超現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景。

【參考文獻(xiàn)】

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