《紫色》與權力話語—?率浇庾x《紫色》
發(fā)布時間:2019-10-22 22:44
【摘要】:艾麗斯·沃克因代表作《紫色》成為第一個獲得普利策文學獎的黑人女性作家!蹲仙钒l(fā)表于1982年,小說一經發(fā)表,便受到廣大批評家與讀者的關注。大多數研究聚焦于小說的主題、敘事技巧、寫作方法、語言等方面。這些方面固然值得研究,但書中所體現的規(guī)訓力量以及對權力的反抗也應得到充分挖掘。本文運用?碌囊(guī)訓權力話語理論對《紫色》進行深入解讀,探索小說中體現的社會權力運行機制。論文由權力話語的角度對小說人物悲慘命運與其逆來順受的人物性格加以深層次探討!澳睦镉袡嗔,哪里就有反抗”,因此論文也對人物的反抗行為及其后果作出分析。整篇論文主體部分為四章節(jié)。第一章包括對作者、作品《紫色》的簡要介紹,以及國內外研究者對該作品所做的相關研究的概述。同時,本章節(jié)包括米歇爾·?碌囊(guī)訓權力理論的簡要介紹。第二章分析沃克是怎樣描述黑人女性在規(guī)訓式社會中的悲慘遭遇。?屡c沃克具有相似之處。他們都關注被社會邊緣化群體的命運與困境。?滤芯康臋嗔碚摼劢褂诜溉吮桓艚^在“監(jiān)獄”中受到權力的規(guī)訓,而沃克筆下的黑人婦女則被隔絕于名為“家”的“監(jiān)獄”中。社會規(guī)范即為男人對女人話語權的表現形式之一。規(guī)訓權力的目的便是保證女性遵守社會規(guī)范。該章節(jié)通過分析茜麗在規(guī)訓式社會的生活遭遇,揭示了性別話語泯滅黑人女性的思想與個性。第三章分析了《紫色》社會中的全景敞視機制及其對黑人女性的思想和行為的影響。這一章探討規(guī)訓權力的實現方式。像上帝一般無處不在的“權力的眼睛”規(guī)訓黑人女性。第四章分析人物在規(guī)訓式社會中的反抗以及出路。索菲亞以暴力的形式反抗權力,卻以失敗告終。而莎格通過歌唱,為茜麗等黑人婦女找到了最終出路,即黑人婦女擁有話語權,男人傾聽她們;經濟獨立和人格獨立才能讓男人尊重她們。結論得出《紫色》社會是一個規(guī)訓式社會。在男權掌握話語權的社會中,女性只有接受并內化規(guī)訓社會對女性的規(guī)范,從而失去自己的人格與思想。該社會充滿了權力的監(jiān)視之眼,使得被囚于家中的女性從被監(jiān)視者成為她們自己的監(jiān)視者,這便使規(guī)訓權力擴散至整個社會。然而,哪里有壓迫,哪里就有反抗。規(guī)訓社會中同樣也有反抗行為。而以暴制暴的反抗形式不可取,必須發(fā)出自己的聲音,掌握話語權。該小說揭示了沃克對于在充滿權力關系網的現代社會被邊緣化人群命運的深切關注。
【學位授予單位】:電子科技大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2017
【分類號】:I712.074
本文編號:2551804
【學位授予單位】:電子科技大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2017
【分類號】:I712.074
【參考文獻】
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,本文編號:2551804
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