【摘要】：古巴裔美國(guó)作家克里斯蒂娜·加西婭的華裔家族傳奇《獵猴記》以非洲黑奴制與亞洲勞工制的歷史聯(lián)結(jié)為背景,以華工陳潘只身移民古巴為原型,再現(xiàn)了華工背井離鄉(xiāng)來(lái)新世界謀生的移民史,以及其后代更復(fù)雜的空間位移所折射出的華人離散史。通過(guò)描寫陳潘在不同場(chǎng)域的生活,加西婭將古巴殖民社會(huì)不平等的種族關(guān)系以及非裔與華裔群體的聯(lián)合以空間表征的方式呈現(xiàn)出來(lái),在批判(新)殖民權(quán)力的同時(shí),呈現(xiàn)出歷史性、社會(huì)性和空間性的三元統(tǒng)一。陳潘后代所做的跨越太平洋以及橫亙美洲的空間位移則把空間想象與情感歸屬納入了離散身份構(gòu)建的語(yǔ)境,從而解構(gòu)了母國(guó)和移民國(guó)之間的二元關(guān)系,表明離散者日益增強(qiáng)的流動(dòng)性使離散身份面臨更復(fù)雜的構(gòu)建過(guò)程。
[Abstract]:The Legend of Monkey Hunting, the Legend of Chinese-American writer Christina Garcia, takes the historical connection between African black slavery and Asian labor system as the background, and takes Chen Pan, a Chinese worker, as the prototype of emigrating to Cuba alone. It reproduces the immigration history of Chinese workers who have left their homes to make a living in the new world, as well as the history of Chinese dispersion reflected by the more complex spatial displacement of their descendants. By describing Chen Pan's life in different fields, Garcia presented the unequal racial relations in the Cuban colonial society and the union of the African and Chinese ethnic groups in a spatial representation, while criticizing (new) colonial power. Showing a historical, social and spatial three-way unity. The spatial displacement made by Chen Pan's descendants across the Pacific and across America brings spatial imagination and emotional ownership into the context of discrete identity construction, thus deconstructing the dual relationship between the home country and the Republic of China. It is shown that the increasing liquidity of discretizers makes discrete identity face a more complex construction process.
【作者單位】： 杭州師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院;
【基金】：浙江省教育廳科研項(xiàng)目“美洲亞裔文學(xué)研究”(Y20143122) 浙江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)項(xiàng)目“美洲華裔離散語(yǔ)境中的女性身體政治研究”(16NDJC067YB)的階段性成果
【分類號(hào)】：I712.074

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本文編號(hào)：2473024