【摘要】：在第二次世界大戰(zhàn)后,出于各種原因大量移民涌入英國。在國家政治經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩之際,移民的涌入加大了英國本土人民的生存壓力,反移民浪潮伴隨著部分政客的聲援也伴隨著暴力流血沖突頻繁出現(xiàn)在英國的土地上。倫敦作為英國的政治文化中心,更是匯集了來自世界各國的移民,各種族間的沖突在這座國際大都會(huì)中頻繁發(fā)生。移民的相關(guān)問題一躍成為英國亟待解決的難題。值此背景,扎迪·史密斯結(jié)合自身經(jīng)歷創(chuàng)作了她的第一部半自傳小說《白牙》�！栋籽馈穱@移民家庭生活展開,刻畫了聚居在倫敦的不同種族移民的生活現(xiàn)狀和精神現(xiàn)狀,揭露了移民精神上和生活上的創(chuàng)傷。在創(chuàng)傷理論家朱迪斯·赫曼和杰福雷·亞歷山大的創(chuàng)傷理論指導(dǎo)下,本文旨在探究《白牙》中巴基斯坦移民薩瑪?shù)隆ひ量税蜖柡脱蕾I加移民霍滕斯·鮑登兩家人在英國所經(jīng)歷的生活上和精神上的創(chuàng)傷性分離。本文第一章為引入部分,對(duì)扎迪·史密斯的創(chuàng)作背景和《白牙》的研究現(xiàn)狀作了簡(jiǎn)要介紹,同時(shí)就文章所涉及的心理創(chuàng)傷和文化創(chuàng)傷相關(guān)理論作了基本分析,在此基礎(chǔ)上提出了文章的研究問題、研究方法,和研究目的等信息。第二章、第三章、第四章均為文章的中心部分,其中二、三章主要從移民的現(xiàn)實(shí)生活和精神生活層面著手,通過文本分析的方法,結(jié)合理論和歷史背景詳細(xì)論述了巴基斯坦移民薩瑪?shù)隆ひ量税蜖柡脱蕾I加移民霍滕斯·鮑登兩家人在英國所經(jīng)歷的心理創(chuàng)傷和文化創(chuàng)傷。這兩種創(chuàng)傷集中表現(xiàn)在移民生活層面和精神層面與主流社會(huì)和集體的分離,這種創(chuàng)傷性分離不僅體現(xiàn)在英國本土人民和移民群體之間,也體現(xiàn)在移民群體自身。第四章主要論述了薩瑪?shù)隆ひ量税蜖柡突綦埂U登兩家人通過關(guān)系重建走出創(chuàng)傷,用包容的態(tài)度接納彼此并融入集體。最后一章為全文的總結(jié),正確處理移民群體的創(chuàng)傷性分離問題并引導(dǎo)各群體建立包容的多元文化價(jià)值觀,才能為建立和諧統(tǒng)一的國家締造良好基礎(chǔ)。
[Abstract]:After World War II, large numbers of immigrants poured into Britain for a variety of reasons. Amid the country's political and economic turmoil, the influx of immigrants has increased the pressure on the British people to survive, and the anti-immigrant wave has been accompanied by the solidarity of some politicians and the frequent violence on British soil. As Britain's political and cultural center, London brings together immigrants from all over the world, and ethnic conflicts occur frequently in this cosmopolitan city. The problem of immigration has become an urgent problem in Britain. Against this background, Zadei Smith wrote her first semi-autobiographical novel, White teeth, based on her own experience. White teeth revolves around immigrant family life, depicting the living and spiritual status of immigrants of different races living in London. It exposed the psychological and life trauma of immigrants. Guided by trauma theorists Judith Herman and Jeffrey Alexander, The purpose of this paper is to explore the traumatic separation between Pakistani immigrant Samad Iqbal and Jamaican immigrant Horten Borden in Britain. In the first chapter, the author introduces the background of Zadi Smith's creation and the present research situation of White Tooth, and analyzes the related theories of trauma and cultural trauma. On this basis, the research problems, research methods, and research purposes are presented. The second chapter, the third chapter, the fourth chapter are the central part of the article, in which the second and third chapters mainly start from the real life and spiritual life of immigrants, through the method of text analysis, Based on the theoretical and historical background, the psychological and cultural trauma experienced by the Pakistani immigrants Samad Iqbal and the Jamaican immigrant Horten Borden family in England is discussed in detail. These two kinds of trauma are mainly manifested in the separation of immigrant life and spirit from the mainstream society and collective. This traumatic separation is not only between the native British people and the immigrant group, but also in the immigrant group itself. The fourth chapter mainly discusses the relationship between Samad Iqbal and Holtensboulden through the reconstruction of the relationship out of the trauma, with an inclusive attitude to accept each other and integrate into the collective. The last chapter is the summary of the full text. Only by dealing with the problem of traumatic separation of immigrant groups correctly and guiding the groups to establish inclusive multicultural values can we create a good foundation for the establishment of a harmonious and unified country.
【學(xué)位授予單位】：廣東外語外貿(mào)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類號(hào)】：I561.074

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本文編號(hào)：2329431