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自然與人,人與人——《鼠與人》與《憤怒的葡萄》的生態(tài)整體意識(shí)分析

發(fā)布時(shí)間:2018-10-26 11:10
【摘要】:正隨著社會(huì)的不斷發(fā)展與經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高,在人類獲得經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí),生態(tài)環(huán)境亦受到了嚴(yán)重破壞。隨著自然環(huán)境和生態(tài)環(huán)境的破壞不斷加劇,人們逐漸產(chǎn)生了生態(tài)整體意識(shí),生態(tài)批評(píng)理論由此誕生。該理論誕生于20世紀(jì)90年代的美國,它的提出在當(dāng)時(shí)社會(huì)引起一陣批評(píng)浪潮。生態(tài)批評(píng)論從人與自然之間相互關(guān)聯(lián)的角度
[Abstract]:With the development of the society and the improvement of the economic level, the ecological environment has been seriously damaged. With the increasing destruction of natural environment and ecological environment, people gradually produce the whole ecological consciousness, and ecological criticism theory is born. The theory was born in the United States in the 1990 s, and it caused a wave of criticism in the society at that time. Ecological batch comments from the Perspective of the interrelation between Man and Nature
【作者單位】: 新疆農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院;
【分類號(hào)】:I712.074

【相似文獻(xiàn)】

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3 趙彩然;凌而不亂——論《憤怒的葡萄》中的敘述章節(jié)和插入章節(jié)[D];河北大學(xué);2001年

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8 陳小強(qiáng);《憤怒的葡萄》中的圣經(jīng)影響[D];四川師范大學(xué);2010年

9 馮蔚清;《憤怒的葡萄》文體研究[D];華南師范大學(xué);2003年

10 高毅;從生態(tài)批評(píng)角度解讀《憤怒的葡萄》[D];重慶師范大學(xué);2009年

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本文編號(hào):2295532

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