【摘要】：與維多利亞時(shí)期絕大多數(shù)的英國知識(shí)分子不同,勃朗寧對處于巔峰狀態(tài)的大英帝國的意識(shí)形態(tài)神話始終報(bào)以懷疑的態(tài)度。這使得他迥異于那個(gè)時(shí)代的經(jīng)典詩人,成為了一個(gè)有些另類的旁觀者,但卻也讓他的作品超越了國界,獲得了更為廣泛的讀者的喜愛。勃朗寧并不像馬修·阿諾德和丁尼生那樣從英國"偉大的傳統(tǒng)"中獲得借鑒,而是掙脫了維多利亞式的刻板觀念的束縛,以一種多元的世界觀和開放的文化姿態(tài)在詩歌中探討了各種為整個(gè)人類社會(huì)所共同關(guān)心的主題,并在這一基礎(chǔ)之上通過對共通人性的強(qiáng)調(diào)走向了所謂民族國家利益的對立面。
[Abstract]:Unlike most Victorian British intellectuals, Browning was sceptical of the ideological myth of the British Empire at its peak. This made him a different classic poet of his time, a somewhat different spectator, but also made his work beyond national boundaries and enjoyed by a wider audience. Browning, unlike Matthew Arnold and Tennyson, did not draw lessons from Britain's "great tradition," but broke free from Victorian stereotypes. With a pluralistic world outlook and an open cultural posture, this paper probes into various themes of common concern to the whole human society in poetry, and on this basis moves towards the opposite of the so-called national interests through the emphasis on common humanity.
【作者單位】： 東南大學(xué)外國語學(xué)院;
【分類號(hào)】：I561.072

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本文編號(hào)：2269590