本文選題：俄狄浦斯 + 僭主�。� 參考：《學術月刊》2016年05期

【摘要】：在索�？死账沟摹抖淼移炙箛酢分�,俄狄浦斯破解斯芬克司之謎,意味著他依從自然,從而是一個哲人。這必然如尼采所說,挑戰(zhàn)"所謂的"神圣自然,從而挑戰(zhàn)祖?zhèn)髯诮塘⒎ㄕ�。可俄狄浦斯努力依從真正神圣的自�?并成為了新式宗教立法者。其途徑是依從城邦的自然,即當一個好國王。但他對城邦自然的依從方式是如此狂狷,以至于"強暴了自然"(尼采語):弒父娶母,逼死母親,最終自戳雙眼,遜位隱居。似乎哲人當王必然狂狷,而"狂狷產生僭主"�？蓪嶋H上,他的瞎眼意味著真正依從城邦的自然,從而真正開啟了哲學生命。故俄狄浦斯最終并非僭主,而是變作潛在的柏拉圖式哲人王。
[Abstract]:In King Oedipus of Sophocles, Oedipus unravels the riddle of Sphinx, which means he obeys nature and thus is a philosopher. This must challenge, as Nietzsche put it, the "so-called" sacred nature and thus the ancestral religious legislator. But Oedipus tried to conform to the true divine nature and became a new religious legislator. The way is to follow the nature of the city, that is, to be a good king. But his compliance with the nature of the city-state was so exuberant that he "raped nature" (Nietzsche): patricide married his mother, forced his mother to death, finally stabbed himself in the eye, abdicated in seclusion. It'seems that the philosophers will be overbearing when they are king, and "overzealous will produce tyrants". But in fact, his blind eyes meant true adherence to the nature of the city, thus truly opened the philosophical life. Therefore, Oedipus is not a tyrant, but a potential platonic philosopher king.
【作者單位】： 清華大學哲學系;
【分類號】：I545.073

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本文編號：2104794