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論林玉玲《馨香與金箔》對童話的模仿與顛覆

發(fā)布時間:2018-06-28 00:10

  本文選題:林玉玲 + 《馨香與金箔》; 參考:《外語研究》2016年03期


【摘要】:馬來西亞裔美國作家林玉玲的《馨香與金箔》文本和灰姑娘民間童話文本是互文本關(guān)系,新文本有意識地進(jìn)行了情節(jié)上的刪減、更改和增加,為原本被動接受命運(yùn)的灰姑娘添加了更多自我選擇的自由和活力。林玉玲的這部小說不再像童話那樣刻意營造一個烏托邦式的虛擬世界,而是通過對傳統(tǒng)灰姑娘童話模式的顛覆和解構(gòu),發(fā)揮批評的功能。本文論述林玉玲的《馨香與金箔》和灰姑娘童話文本的互文性關(guān)系,探討灰姑娘童話模式如何在新文本中被承續(xù)、顛覆和重構(gòu),從而彰顯出作者倡導(dǎo)打破狹隘、單一的民族、種族和文化的禁錮,倡導(dǎo)不同地區(qū)、文化和種族相互和諧共存的觀點(diǎn)。
[Abstract]:The text of Malay American writer Lin Yu-ling and Cinderella Folk Fairy Tales are inter-text relations. The new text has been deliberately deleted, modified and added to the plot. For the original passive acceptance of the fate of Cinderella added more freedom and vitality of self-choice. Lin Yuling's novel no longer creates a utopian virtual world like a fairy tale, but plays a critical role by subverting and deconstructing the traditional Cinderella fairy tale model. This paper discusses the intertextuality relationship between Lin Yuling's "sweet smell and gold foil" and Cinderella's fairy tale text, and probes into how Cinderella's fairy tale mode is carried on, subverted and reconstructed in the new text, so as to highlight the author's advocacy to break the narrow and single nation. The confinement of race and culture, and the idea of harmonious coexistence of different regions, cultures and races.
【作者單位】: 北京大學(xué)外國語學(xué)院;桂林電子科技大學(xué)外國語學(xué)院;
【基金】:國家社科基金一般項(xiàng)目“東南亞裔美國小說研究”(編號:14BWW060) 廣西高校科研項(xiàng)目“馬來西亞裔英語作家群研究”(編號:YB2014133) 廣西高校重點(diǎn)人文社科研究基地開放課題“東南亞裔流散英文作家作品的文化與傳播研究”(編號:ZFZX201508026)的部分研究成果
【分類號】:I712.074

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本文編號:2075831

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