本文選題：“心得意會(huì)” + 個(gè)人“趣味”��； 參考：《福建論壇(人文社會(huì)科學(xué)版)》2016年11期

【摘要】：詩(shī)歌接受源于"心得意會(huì)"的心理機(jī)制,個(gè)人"趣味"漸成現(xiàn)代詩(shī)接受的主軸,由此造成相對(duì)主義接受的某些"失序"。對(duì)此困境,"共通感"基礎(chǔ)上所形成的"闡釋共同體",可作為接受前提。而"啞鈴"模式的提出,旨在協(xié)調(diào)同化順應(yīng)關(guān)系,克服文本客觀性與接受主觀性的兩難,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代詩(shī)接受的動(dòng)態(tài)平衡。
[Abstract]:The acceptance of poetry is derived from the psychological mechanism of "heart and soul". Personal "interest" has gradually become the main axis of modern poetry acceptance, resulting in some "misordering" of relativism. The "interpretation community" formed on the basis of "common sense" can be used as an acceptance premise. The "dumb bell" model is proposed to coordinate the assimilation adaptation relationship and overcome the text guest. The dilemma between viewing and accepting subjectivity is to achieve a dynamic balance in the acceptance of modern poetry.
【作者單位】： 廈門(mén)城市學(xué)院;
【基金】：國(guó)家社科基金后期項(xiàng)目《詩(shī)歌審美接受研究》36萬(wàn)字(批號(hào)14FZW005)之一章
【分類號(hào)】：I106.2

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