本文選題：《曾經(jīng)的應(yīng)許之地》 + 和諧　； 參考：《湖南科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2017年02期

【摘要】：阿拉伯裔美國作家萊拉·赫拉比的《曾經(jīng)的應(yīng)許之地》,是一部關(guān)注阿拉伯-穆斯林身份困境的后“9·11”小說。該小說通過伊斯蘭文化的代表符號(hào)“水”傳達(dá)出親近自然、適度消費(fèi)的和諧生態(tài)理念,同時(shí)以消費(fèi)文化的象征“真絲睡衣”昭示出控制自然、過度消費(fèi)的人類中心主義思想,隱喻西方基督教文明奴役、統(tǒng)治自然的傲慢態(tài)度。小說借“水”表現(xiàn)出伊斯蘭文化的積極內(nèi)涵,通過“水”與“真絲睡衣”的矛盾,展演了伊斯蘭與西方在另一個(gè)層面的矛盾沖突,進(jìn)而揭示了后“9·11”語境下“文明”西方的暴力機(jī)制。
[Abstract]:The Land of promise, by Arab American writer Leila Herabi, is a post-9 11 novel that focuses on the plight of Arab-Muslim identity. The novel conveys the harmonious ecological concept of being close to nature and moderate consumption through the representative symbol of Islamic culture, "Water". At the same time, with the symbol of consumption culture, "silk pajamas", it shows the anthropocentrism thought of controlling nature and excessive consumption. Metaphor for Western Christian civilization enslavement, domination of nature's arrogant attitude. Through the contradiction between "water" and "silk pajamas", the novel shows the conflict between Islam and the West on another level. Furthermore, it reveals the violent mechanism of "civilization" in the context of post-September 11.
【作者單位】： 南京大學(xué)外國語學(xué)院;南京審計(jì)大學(xué)英語系;
【分類號(hào)】：I106

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本文編號(hào)：1891304