發(fā)布時間：2018-04-21 09:05

  本文選題：激動、不安和恐懼 + 命運�。� 參考：《鄭州大學學報(哲學社會科學版)》2016年02期

【摘要】：古希臘悲劇詩人埃斯庫羅斯作品中遍布的激動、不安和恐懼現象偶爾有人提及,但這種現象的溯源常被簡單歸總為劇作家的命運意識或樂觀精神。通過追尋作家身世、命運觀、作品中凸顯的命運世界以及隨時涌現的理性痕跡,可以發(fā)現:除了定數、命運意識,這一秘索思情結左右著埃氏筆下人物的激動、不安和恐懼情緒,悲劇詩人所漸強的邏格斯情結更加重了這些情緒。這一發(fā)現不僅為探討古希臘"悲劇之父"的思想變遷過程找到注腳,也為探討公元前6-5世紀古希臘秘索思向邏格斯過渡期人們的精神狀態(tài)提供了一定語料。
[Abstract]:The phenomenon of agitation, uneasiness and fear in the works of Aeschylus, a tragic poet in ancient Greece, is occasionally mentioned, but the origin of this phenomenon is often simply attributed to the playwright's sense of fate or optimism. By searching for the writer's life, the outlook on fate, the world of destiny highlighted in his works and the traces of reason that emerge at any time, it can be found that, in addition to destiny and destiny consciousness, this concierge complex affects the excitement of Eyre's characters. Anxiety and fear are exacerbated by the growing logos complex of the tragic poet. This discovery not only provides a footnote for the study of the process of ideological change of the "father of tragedy" in ancient Greece, but also provides certain language materials for the discussion of the spiritual state of the people in the transition period from ancient Greek mythos to logos in the 6-5 century BC.
【作者單位】： 北京航空航天大學外國語學院;
【基金】：國家社會科學基金后期資助項目“尤金·奧尼爾愛的主題研究”(13FWW004) 2014年中央高�；究蒲袠I(yè)務費專項基金(5010000201411200)資助
【分類號】：I545.073

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本文編號：1781784