本文選題：權(quán)力空間 + 視覺身體�。� 參考：《福建師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2016年04期

【摘要】：在阿特伍德的小說《使女的故事》中,作者用文學(xué)想象和敘事闡釋了權(quán)力和空間的關(guān)系。在小說中,空間是權(quán)力政治運(yùn)作的場所,權(quán)力不僅滲透到了公共空間,而且侵入了家庭空間、個人空間,使建筑學(xué)和空間緊密結(jié)合在一起,從而達(dá)到對主體的懲戒,實現(xiàn)對�？律眢w的馴服。通過對個體和生活空間的滲透,權(quán)力實現(xiàn)了被監(jiān)控者對權(quán)力和行為規(guī)范的內(nèi)在化,空間的瑣碎化成為視覺監(jiān)視的有效形式,是對�？聶�(quán)力原則的創(chuàng)造性應(yīng)用,同時也體現(xiàn)了權(quán)力關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的相互性和反抗的無所不在。
[Abstract]:In Atwood's novel the Story of the maid, the author interprets the relationship between power and space by literary imagination and narration. In the novel, space is the place where power politics operates. Power not only penetrates into public space, but also invades family space and personal space. To tame Foucault's body. Through the infiltration of individual and living space, power realizes the internalization of power and behavior norms of the monitored, and the triviality of space becomes an effective form of visual surveillance, which is the creative application of Foucault's principle of power. At the same time, it also reflects the reciprocity of power relationship network and the omnipresence of resistance.
【作者單位】： 北京大學(xué)外國語學(xué)院;
【基金】：國家社科基金一般項目“加拿大文學(xué)的民族性構(gòu)建研究”(編號:11BWW031)系列成果之一
【分類號】：I711.074

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5 陳s，

本文編號：1776113