本文選題：古希臘詩歌　切入點：自傳　出處：《國外文學(xué)》2016年01期

【摘要】：赫西俄德在兩部傳世詩作《神譜》和《勞作與時日》中留下了四段珍貴的自傳文字,對于探究其與古希臘早期詩歌傳統(tǒng)、與諸如荷馬等早期詩人的關(guān)系具有重要的參考價值�！渡褡V》自述中的第27行與《奧德賽》第19卷第203行除首字以外完全一致,由此引發(fā)詩人之爭問題,以及詩人的言說與王者的言說在古典詩歌傳統(tǒng)中的張力問題。赫西俄德以詩人身份言說王者的公正,奧德修斯以偽裝身份言說思想的真實,兩者就本質(zhì)而言均呼應(yīng)了柏拉圖對話從理想城邦的教育問題探討言辭的限度及其對辨證術(shù)的最終定義。
[Abstract]:Hesiod left four precious autobiographical texts in his two handed down poems, the Book of God and the Book of Labor and time. The relationship with early poets, such as Homer, is of great reference value. Line 27 of the Autographies is exactly the same as line 203 of Book 19 of Odyssey, with the exception of the initials, which leads to a debate among poets. And the tension between the poet's speech and the king's speech in the tradition of classical poetry. Hessiod spoke of the justice of the king as a poet, and Odysseus spoke the truth of his thoughts in a disguised capacity. In essence, both of them echo Plato's dialogue to explore the limits of words and their ultimate definition of dialectics from the perspective of the educational problems of ideal polis.
【作者單位】： 上海社會科學(xué)院宗教研究所;
【基金】：國家青年課題“《勞作與時日》箋釋研究”(項目編號:10CWW009)的階段性成果
【分類號】：I545.072

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10 ;[J];;年期

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本文編號：1681263