本文關(guān)鍵詞： 西方文學(xué)經(jīng)典 中國文學(xué)經(jīng)典論爭 文學(xué)理論譜系　出處：《西安財經(jīng)學(xué)院學(xué)報》2017年05期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：考察西方文學(xué)經(jīng)典論爭的理論源流,對于厘清國內(nèi)近年來文學(xué)經(jīng)典討論中的話語纏繞,弄清論爭各方背后的理論資源進(jìn)而透視國內(nèi)文學(xué)經(jīng)典論爭有著重要意義。文章在卡爾巴斯、約翰·杰洛瑞等人研究的基礎(chǔ)上,分為五個時段,梳理了西方近代以來文學(xué)經(jīng)典的理論譜系�？梢钥闯�:文學(xué)經(jīng)典既是因不同價值標(biāo)準(zhǔn)而產(chǎn)生的"文化代表性樣本序列",也是根植于作品本身的美學(xué)藝術(shù)典范,在關(guān)于文學(xué)經(jīng)典的討論和研究中,只有置身于當(dāng)下新的文學(xué)實踐和文化建構(gòu),才能顯現(xiàn)其雙重價值和意義。
[Abstract]:The study of the theoretical origin of the debate on the classical literature in the West, in order to clarify the discourse entanglement in the discussion of literary classics in China in recent years, It is of great significance to understand the theoretical resources behind the debate and to see through the classical debates in domestic literature. The article is divided into five periods on the basis of the studies of Karl Bath, John Jerroy, and others. Combing the theoretical genealogy of the western literary classics since modern times, it can be seen that literary classics are not only the "representative sample sequences of culture" produced by different value standards, but also the models of aesthetics and art rooted in the works themselves. In the discussion and study of literary classics, only in the new literary practice and cultural construction, can it manifest its dual value and significance.
【作者單位】： 西安財經(jīng)學(xué)院文學(xué)院;
【分類號】：I106

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