本文關(guān)鍵詞：“我的藝術(shù)柳葉刀”:《尤利西斯》中的生理解剖學(xué)　出處：《外國(guó)文學(xué)評(píng)論》2016年01期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：喬伊斯特別強(qiáng)調(diào)生理身體在《尤利西斯》中的中心地位,并把該小說定性為"人類身體的一次循環(huán)"。本文從身體詞句等言語(yǔ)材料入手細(xì)讀文本,對(duì)小說的篇章結(jié)構(gòu)和身體敘述話語(yǔ)做通篇考衡。作家揮動(dòng)"藝術(shù)柳葉刀"對(duì)身體進(jìn)行了去自然化處理,這種藝術(shù)文筆巧借身體具有的語(yǔ)言修辭功能和文化符號(hào)功能,先從自然生理身體出發(fā),最終回歸到對(duì)思想、精神和靈魂的文化解剖。作家通過對(duì)自然身體的去自然化處理,既旗幟鮮明地表明他對(duì)愛爾蘭民族性和殖民問題的看法,同時(shí)也傳遞出鞭笞羅馬天主教威權(quán)教育以及耍笑現(xiàn)代愛爾蘭社會(huì)的文化政治立場(chǎng)。
[Abstract]:Joyce especially emphasizes the central position of physical body in Ulysses and characterizes the novel as "a cycle of human body". The author makes a whole textual research on the structure of the novel and the discourse of body narration. The writer waves "the artistic Lancet" to deal with the denaturalization of the body. This kind of artistic writing skillfully borrows the body to have the language rhetoric function and the cultural symbol function, starts from the natural physiology body, finally returns to the thought. The cultural dissection of spirit and soul. The writer, through the denaturalization of the natural body, not only clearly expresses his views on the Irish nationality and the colonial problem. It also conveys the cultural and political position of flogging Roman Catholic authoritarian education and laughing at modern Irish society.
【作者單位】： 重慶郵電大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院;北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)博士后科研流動(dòng)站;
【基金】：國(guó)家社科基金項(xiàng)目“英美經(jīng)典現(xiàn)代主義作家與大眾文化研究”(10XWW003)的階段性成果
【分類號(hào)】：I562.074
【正文快照】： 喬伊斯在1920年9月寄給卡洛?利內(nèi)蒂的《寫作綱要》(Linati Schema)中,著重強(qiáng)調(diào)身體對(duì)于創(chuàng)作《尤利西斯》的啟示意義。①他在信中稱《寫作綱要》為“概要^題解一梗概一摘要(僅供內(nèi)部使用)”,并對(duì)它所揭示的創(chuàng)作信息做了 進(jìn)一步說明:“[這部小說]是人類身體的一次循環(huán)(the cycl，

本文編號(hào)：1430009