本文關(guān)鍵詞：文學(xué)史研究的價(jià)值取向——從《阿拉伯古代文學(xué)史》說(shuō)起　出處：《首都師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2017年04期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：《阿拉伯古代文學(xué)史》堅(jiān)持"人民性"價(jià)值取向,其自覺(jué)性對(duì)我們的文學(xué)史研究和編著具有重要的啟示意義。價(jià)值取向無(wú)疑是文學(xué)研究的靈魂,也是定義"文學(xué)"、"文學(xué)性"、"藝術(shù)性"的基準(zhǔn)。東西方傳統(tǒng)文學(xué)作品的主角大多是權(quán)貴、英雄、精英,相應(yīng)評(píng)價(jià)的價(jià)值取向主要是統(tǒng)治階級(jí)立場(chǎng)的"貴族性",鄙視、輕視民間文學(xué)和以平民為主角的或具有與統(tǒng)治階級(jí)對(duì)立的革命傾向的文學(xué);而當(dāng)近現(xiàn)代文學(xué)主角逐漸轉(zhuǎn)向普通人和下層民眾,尤其是無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)走上歷史舞臺(tái)之后,文學(xué)研究的"人民性"價(jià)值取向應(yīng)運(yùn)而興。不過(guò),傳統(tǒng)的"貴族性"價(jià)值觀依然頑固、甚至強(qiáng)勁,迄今尚有文學(xué)研究者自覺(jué)或不自覺(jué)地站在"貴族性"的價(jià)值立場(chǎng)上定義"文學(xué)"、"文學(xué)性"和"藝術(shù)性",拒斥"人民性"價(jià)值取向的創(chuàng)作和研究,與他們的"多元"理論訴求相矛盾,這種現(xiàn)象值得我們重新審視和深入反思。
[Abstract]:The value orientation of the traditional literary works of the East and the West is undoubtedly the soul of the literature study and the literature that defines " literature " , " literature " and " art " .

【作者單位】： 中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院;
【分類號(hào)】：I109-5
【正文快照】： 一《批評(píng)的解剖》的作者諾思羅普·弗萊(Northrop Frye)曾主張文學(xué)研究與價(jià)值判斷不直接相關(guān),這一觀點(diǎn)被韋勒克(RenèWellek)斥之為“完全錯(cuò)誤”。事實(shí)上,諾思羅普在自己的文學(xué)研究實(shí)踐上也不能貫徹這一排除價(jià)值判斷的主張。(1)文學(xué)史作為文學(xué)研究包含的三個(gè)領(lǐng)域之一,不僅與文

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本文編號(hào)：1394957