非純的文學:莎士比亞的美學理念與文學精神
本文關鍵詞:非純的文學:莎士比亞的美學理念與文學精神 出處:《小說評論》2017年01期 論文類型:期刊論文
更多相關文章: 藝術哲學 教條化 感受生活 精神活動 主體因素 倫理學家 美學理念 倫理精神 “純文學” 鮑西婭
【摘要】:正按照一種被普遍認可的區(qū)劃,人類高級形態(tài)的精神活動,可以分為三大類:一類是哲學的求真,一類是倫理學的求善,一類是藝術哲學的求美。這種劃分雖然有助于人們認識不同學科的特點,以及研究的特殊領域,但是,對包括文學在內的藝術活動來講,如果將它教條化和絕對化,就有可能導致認識和實踐上的偏失。因為,作家是以情、知、意三種主體因素共同介入的方式感受生活,是以整體性的方式來把握生活,而作為文學創(chuàng)作的最終成果,文
[Abstract]:According to a widely accepted division, the advanced form of human spiritual activities can be divided into three categories: one is the philosophy of truth, one is the ethics for the good, is a philosophy of art for the United States. Although this division will help people to know the features of different subjects, and the special field Study on, however, including literature, art activities, if it is dogmatic and absolute, it may lead to the deviation of understanding and practice. Because the writer is to know, love, meaning the three main factors involved in the way of life, is a holistic way to grasp life, as a result of literary creation, literary
【作者單位】: 中國社會科學院文學所;
【分類號】:I561.073
【正文快照】: 按照一種被普遍認可的區(qū)劃,人類高級形個嚴重問題,就是主張文學的純化,即追求“純態(tài)的精神活動,可以分為三大類:一類是哲學詩”“純文學”和“純藝術”,反對詩歌和藝的求真,一類是倫理學的求善,一類是藝術哲術在倫理方面的介入,將“善”與“真”當作學的求美。這種劃分雖然有
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,本文編號:1375536
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