本文關(guān)鍵詞：文學(xué)與神學(xué)的交融——新約、漢譯與文化交流　出處：《世界宗教文化》2016年04期 　論文類(lèi)型：期刊論文

  更多相關(guān)文章： 希臘文新約 介詞εv 文學(xué) 神學(xué) 交融

【摘要】：源于希伯來(lái)宗教的神學(xué)使用通俗的通用希臘文,以傳記和書(shū)信的形式宣揚(yáng)教義,在地中海沿岸成就了基督徒經(jīng)典——新約圣經(jīng)。一方面,新約大量使用介詞,違反了希臘古典文學(xué)的美,卻提高了神學(xué)含義的精確性。另一方面,新約書(shū)信比傳統(tǒng)希臘信札更講究文學(xué)創(chuàng)作技巧;文學(xué)與神學(xué)語(yǔ)言既交鋒又交融。以羅馬書(shū)為例,介詞?ν的特別用法是?ν后接"人位"�！逗秃媳尽肥ソ�(jīng)將■譯為"在基督里",違反了中文傳統(tǒng)的美,卻開(kāi)創(chuàng)新語(yǔ)法與文化,這是圣經(jīng)文化與中國(guó)文化的交流,也是漢譯圣經(jīng)里文學(xué)與神學(xué)的交融。
[Abstract]:From the Hebrew religious theology use Greek popular, in the form of letters and biographies of preaching in the Mediterranean, the achievements of the Christian Classics -- a New Testament. On the one hand, a large number of New Testament use prepositions, in violation of the classical Greek literary beauty, but improve the accuracy of the theological meaning. On the other hand, the New Testament more pay attention to literary creation skills than traditional Greek letters; literary and theological language both confrontation and blend. In Rome the book as an example, especially the usage of preposition? V? V after "person". And the Bible - > will be translated as "in Christ", in violation of the Chinese traditional beauty, but new grammar and culture, this is the China culture and cultural exchanges, but also the Chinese translation of the Bible in literature and theology of the blend.

【作者單位】： 臺(tái)灣基督徒信仰研究學(xué)會(huì);
【分類(lèi)號(hào)】：I106.99;H059
【正文快照】： 一、引言源于希伯來(lái)宗教的神學(xué)使用希臘文化的語(yǔ)言來(lái)描寫(xiě)耶穌的歷史與訓(xùn)誨,并以書(shū)信的形式宣揚(yáng)教義,成就了地中海沿岸的基督徒經(jīng)典——新約。它所表現(xiàn)的語(yǔ)言特征,并不符合希臘文古典文學(xué)的優(yōu)美典范,反而是以通俗的通用希臘文(Koine Greek)寫(xiě)作。希臘文新約中的體裁包括了辯證

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本文編號(hào)：1359935