本文關(guān)鍵詞：蓋斯凱爾社會(huì)問題小說的女性主義敘事學(xué)分析　出處：《內(nèi)蒙古大學(xué)》2017年碩士論文　論文類型：學(xué)位論文

  更多相關(guān)文章： 伊麗莎白·蓋斯凱爾 女性主義敘事學(xué) 社會(huì)問題小說 女性意識(shí)

【摘要】：伊麗莎白·蓋斯凱爾(1810-1865),英國十九世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義作家,被馬克思譽(yù)為"杰出的小說家"。其作品著重反映當(dāng)時(shí)英國社會(huì)在工業(yè)發(fā)展進(jìn)程中存在的問題,特別是女性在社會(huì)中所處的位置及困境。在作品中她利用矛盾沖突的對(duì)比手法詳細(xì)刻畫了英國的鄉(xiāng)村與城市、工人與資本家、以及女性與男性的關(guān)系,同時(shí)還表現(xiàn)出她對(duì)于社會(huì)發(fā)展的深刻思考。蓋斯凱爾為十九世紀(jì)英國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。本論文以女性主義敘事學(xué)理論為基礎(chǔ),同時(shí)引入敘事學(xué)理論和女性主義文學(xué)批評(píng),分析了蓋斯凱爾社會(huì)問題小說《瑪麗巴頓》和《南方與北方》中女性敘事權(quán)威的構(gòu)建與發(fā)展。女性主義敘事學(xué)理論是在結(jié)構(gòu)主義敘事學(xué)的基礎(chǔ)上,將敘事理論和女性主義文學(xué)批評(píng)相結(jié)合,旨在探索女性作家在文本中對(duì)于女性話語及敘事權(quán)威的建構(gòu)過程。本論文將此理論用于分析以上兩部作品,在面對(duì)自身和社會(huì)不斷發(fā)展的過程中,女性角色嘗試突破社會(huì)對(duì)其傳統(tǒng)身份的定位,同時(shí)力求獲得屬于女性的話語權(quán)的歷程。女性問題是蓋斯凱爾重點(diǎn)關(guān)注的問題。女性身為社會(huì)成員中不可缺少的一部分,卻因其長(zhǎng)期在父系社會(huì)中所扮演的特殊角色,受到父系社群所主導(dǎo)的社會(huì)價(jià)值觀的排斥和制約,導(dǎo)致其社交空間長(zhǎng)期局限于社會(huì)角色單一的家庭領(lǐng)域,自身價(jià)值得不到充分體現(xiàn)。本論文通過對(duì)這兩部作品的比較,體現(xiàn)出女性角色試圖融入并參與社會(huì)活動(dòng)的強(qiáng)烈期望。社會(huì)中的意識(shí)形態(tài)出現(xiàn)了具有時(shí)代特色的女性意識(shí):女性開始思考其自我價(jià)值的體現(xiàn),以希冀實(shí)現(xiàn)女性意識(shí)重新被社會(huì)認(rèn)可并采納的愿望。蓋斯凱爾也將工人階級(jí)與當(dāng)時(shí)的女性類同為社會(huì)中的弱勢(shì)群體,他們同女性一樣也在尋求屬于自身的權(quán)益和身份認(rèn)同。通過對(duì)兩部小說的女性敘事視角和敘事內(nèi)容的分析得出結(jié)論:弱勢(shì)群體只有通過積極尋找出路,表達(dá)自身觀點(diǎn)和訴求,才能真正爭(zhēng)取到自我權(quán)益充分合理的保障;女性作為社會(huì)角色的重要組成部分,在面對(duì)家庭和社會(huì)身份的轉(zhuǎn)換過程中更要獨(dú)立自強(qiáng),只有通過對(duì)自身優(yōu)勢(shì)的積極運(yùn)用,實(shí)現(xiàn)女性意識(shí)和自我價(jià)值的充分發(fā)揮,才會(huì)使社會(huì)評(píng)價(jià)體系更加完善。
[Abstract]:Elizabeth Gaskell (1810-1865), a British critical realism writer in the nineteenth Century, was praised by Marx as "an outstanding novelist". His works reflect the problems existing in the process of industrial development in the British society at that time, especially the position and predicament of women in the society. In her works, she used the contrast method of contradiction to depict the relationship between the rural areas and cities, workers and capitalists, and the relationship between women and men, and showed her deep thinking about social development. Gaskell made a contribution to the development of British critical realism in nineteenth Century. Based on the theory of feminist narratology and the introduction of narrative theory and feminist literary criticism, this thesis analyzes the construction and development of female narrative authority in Gaskell's social problem novel Mary Barton and the South and the north. Feminist narratology theory is based on structuralism narratology, combining narrative theory with feminist literary criticism, aiming at exploring the construction process of female writers in the text for female discourse and narrative authority. This paper applies this theory to the analysis of the two works. In the process of developing itself and society, female characters try to break through the social orientation of their traditional identity, and strive to get the process of women's right to speak. The issue of women is Gaskell's focus. A woman is an indispensable part of social members, but because of its special role in the long-term patriarchal society played by patriarchal dominated community, social values and social exclusion constraints, leading to its long-term space confined to the social role of single family, self worth is not fully reflected. Through the comparison of the two works, this paper shows the strong expectation that the female characters will try to integrate and participate in social activities. The ideology in the society has the feminine consciousness with the characteristics of the times: women begin to think about the embodiment of their self value, hoping to realize the desire that the female consciousness is recognized and adopted by the society again. Gaskell also referred to the working class and the women at that time as the disadvantaged groups in the society. They are also seeking their own rights and interests as well as women. Based on the analysis of the two novels of the female narrative perspective and narrative content concluded that vulnerable groups only by actively looking for a way out, express their opinions and demands, can really get full self interests and reasonable security; women as an important part of the social role, in the face of the family and social status of the conversion process to independent, only through the active use of their own advantages, give full play to the realization of women consciousness and self value, will make social evaluation system more perfect.
【學(xué)位授予單位】：內(nèi)蒙古大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類號(hào)】：I561.074

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 陳禮珍;;新世紀(jì)國外蓋斯凱爾研究的流變與發(fā)展[J];當(dāng)代外國文學(xué);2012年03期

2 黃芳;;蓋斯凱爾小說中的曼徹斯特工業(yè)化風(fēng)貌[J];學(xué)術(shù)交流;2014年04期

3 陳禮珍;;出版形式與講述模式的錯(cuò)位——論蓋斯凱爾的《克蘭福德鎮(zhèn)》[J];江西社會(huì)科學(xué);2011年11期

4 吳慶宏;;女性與慈善——解析蓋斯凱爾工業(yè)小說中的人物塑造[J];河北聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2012年05期

5 寧媛媛;;蓋斯凱爾小說中的單身女性世界解析[J];重慶科技學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2012年21期

6 陳禮珍;;《北方和南方》的性別政治邏輯:功能性人物與女性發(fā)展空間的生成[J];國外文學(xué);2012年03期

7 陳禮珍;;《路得》的啟示——反浪漫化潮流與文化秩序重建[J];外國文學(xué);2013年06期

8 陳禮珍;;《克蘭福德鎮(zhèn)》的“雅致經(jīng)濟(jì)”[J];外國文學(xué)評(píng)論;2011年01期

9 張釵荷;;從圖示理論的角度解讀《莉比·瑪什一生的三段時(shí)間》(英文)[J];語文學(xué)刊(外語教育教學(xué));2012年08期

10 陳禮珍;;社會(huì)空間分界的性別政治——《北方和南方》性別力量背后的意識(shí)形態(tài)陷阱[J];外國文學(xué)研究;2011年06期

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前8條

1 孫潔云;蓋斯凱爾小說童話模式研究[D];杭州師范大學(xué);2015年

2 王宏浩;蓋斯凱爾理想女性教育觀分析[D];哈爾濱理工大學(xué);2016年

3 宿丹;蓋斯凱爾社會(huì)問題小說的女性主義敘事學(xué)分析[D];內(nèi)蒙古大學(xué);2017年

4 韓藝;從女性主義視角解讀蓋斯凱爾小說《妻子與女兒》[D];哈爾濱理工大學(xué);2015年

5 李因;伊麗莎白·蓋斯凱爾小說中人物的兩性越位的研究[D];東北師范大學(xué);2006年

6 陳瑩;伊麗莎白·蓋斯凱爾作品中維多利亞紳士形象及其文化內(nèi)涵[D];東北師范大學(xué);2008年

7 方蘭;一個(gè)新女性：蓋斯凱爾《南方與北方》中的瑪格麗特[D];湖南師范大學(xué);2014年

8 孫彥召;《克蘭福德鎮(zhèn)》的女性主義敘事解讀[D];河北師范大學(xué);2009年

，

本文編號(hào)：1340679