本文關(guān)鍵詞：界限之內(nèi)——遲子建《額爾古納河右岸》批評(píng)

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【摘要】：遲子建長(zhǎng)篇小說(shuō)《額爾古納河右岸》因描寫(xiě)鄂溫克族的薩滿文化傳統(tǒng)而備受矚目。然而,該文作者依據(jù)文化人類學(xué)理論,通過(guò)對(duì)作品文學(xué)創(chuàng)作狀態(tài)的考察,則發(fā)現(xiàn)該部小說(shuō)有著明顯的寫(xiě)作局限。小說(shuō)雖然生動(dòng)展現(xiàn)了有關(guān)薩滿教的文化風(fēng)情、信仰習(xí)俗和儀式行為,卻對(duì)風(fēng)俗之后的靈魂世界、宗教的自由精神、儀式的超越性等薩滿教本質(zhì)特征鮮有觸及。
【作者單位】： 阿拉斯加大學(xué)人類學(xué)系;
【分類號(hào)】：I207.425
【正文快照】： 2005年,作家遲子建出版了一部描寫(xiě)鄂溫克人生活的長(zhǎng)篇小說(shuō):《額爾古納河右岸》(以下簡(jiǎn)稱《右岸》),描寫(xiě)中國(guó)境內(nèi)的鄂溫克人的馴鹿部落。這樣一部寫(xiě)馴鹿民族的小說(shuō),可以想到的是,薩滿不可避免地成為作品中的主線。對(duì)薩滿文化與風(fēng)俗的大量筆墨投入使《右岸》成為一部獨(dú)具特色的

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【相似文獻(xiàn)】

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