本文關(guān)鍵詞：試論《幸福號起航》的主題

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【摘要】：三島由紀(jì)夫是日本近代文學(xué)史上杰出的小說家、劇作家,在其45年的創(chuàng)作生涯中為后世留下許多獨具特色的文學(xué)作品,深受讀者喜愛。曾兩次獲得諾貝爾文學(xué)獎的提名,在國外也頗具知名度,被稱贊為“日本的海明威”�！缎腋Ｌ柶鸷健肥�1955年6月18日至同年11月15日刊登在《讀賣新聞》中的新聞連載小說,是在《潮騷》出版的第二年開始創(chuàng)作的,是一部全篇洋溢著輕松歡快的氣息的作品。筆者對小說中描繪的女主人公的愛情——“明明世界上最相愛的兩個人,不能成為戀人,也無法成為夫妻”非常感興趣,確切地說是對經(jīng)常描寫異常的人與事的三島沒有讓小說中的“兄妹戀”成立,而是讓他們之間回到最初的純粹的兄妹關(guān)系這一點饒有興趣,所以開始關(guān)注這部作品。這部作品與《潮騷》一樣,創(chuàng)作期都是在作者的世界旅行之后,“治愈了自我厭惡與孤獨的狀態(tài),喚醒體內(nèi)的尼采流派的健康意志”的自己改造期中,筆者推測通過對這部作品的分析也許能窺探出三島在自我改造期中的內(nèi)心世界的變化,所以選擇了這部作品作為本文的研究對象。三島及其文學(xué)已經(jīng)被研究者從各種視角進(jìn)行了分析、評論。而《幸福號起航》既不是三島的有名氣的作品也不是話題作品,它被定義為娛樂小說(大眾小說),因此在最初并未受到重視。本文以《幸福號起航》的三種文庫版的解說、附錄作為重要參考資料進(jìn)行分析,試論小說中的女主人公從幻想回到現(xiàn)實,積極面對現(xiàn)實生活這一主題。本文依據(jù)先行研究運用文本分析等方法來試論這部作品的主題以及主題的形成背景,最后闡明主題中隱藏的作者的內(nèi)心欲求。序論中簡單介紹了作家以及作品,對中日兩國的研究現(xiàn)狀以及本文的研究內(nèi)容與意義進(jìn)行了說明。正文分成三部分進(jìn)行分析。第一部分中論述《幸福號起航》的主題。首先,明確提出主題,對主題的由來以及在本文中對主題的定義進(jìn)行說明。然后,從象征非現(xiàn)實世界的“歌劇”與“走私”、異常的“兄妹之愛”、作為由非現(xiàn)實回歸現(xiàn)實的工具的“幸福號”這三方面來具體說明本文主題的表現(xiàn)。最后,闡明主題的本質(zhì),回歸現(xiàn)實是自我成長的選擇的結(jié)果,是對藝術(shù)與人生的再思考的結(jié)果,是對生的肯定。第二部分中主要從社會與個人兩方面來對主題的形成背景進(jìn)行分析說明。社會背景這一方面分別是從日本戰(zhàn)后十年的經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與社會意識的轉(zhuǎn)變,與戰(zhàn)后文壇的復(fù)興帶來的媒體的活躍盛況以及中間小說的流行這兩點來進(jìn)行說明。在平穩(wěn)安定的形勢下作者也會受到社會的復(fù)興的影響,看到希望接受現(xiàn)實。作者在戰(zhàn)時形成的特殊的由“美與死”的意識編織的夢隨著戰(zhàn)敗而幻滅,為了逃避這種帶來幻滅的現(xiàn)實逐漸沉迷于作品的世界無法自拔。在經(jīng)歷了世界旅行后獲得了健康的意志與快樂的心態(tài),積極地進(jìn)行自我改造,即肉體改造與文體改造。通過這些經(jīng)歷漸漸接受現(xiàn)實,并做好從“觀念世界”回歸現(xiàn)實世界的準(zhǔn)備。第三部分中探明主題中所隱含的作者的內(nèi)心欲求。與現(xiàn)實的和解和由“我不想做自己”到“想做真正的自己”的變身愿望,從這兩方面來明確作者的內(nèi)心欲求。結(jié)論部分總結(jié)全文提出結(jié)論。作者將自己的經(jīng)歷以及思考投射到三津子的身上,三津子回歸到現(xiàn)實世界積極面對現(xiàn)實的姿態(tài)與作者作為一名生活者登錄現(xiàn)實世界的姿態(tài)是相同的。與《幸福號起航》相關(guān)聯(lián)的作品《鏡子之家》中也出現(xiàn)回歸現(xiàn)實這一傾向,由于筆者能力有限不能進(jìn)一步深入研究這兩部作品的主題的關(guān)聯(lián)性,將此留作今后的課題。
【關(guān)鍵詞】：三島由紀(jì)夫 《幸福號起航》 主題 回歸現(xiàn)實
【學(xué)位授予單位】：吉林大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號】：I313.074
【目錄】：

• 摘要4-6
• 日文摘要6-8
• 目錄8-10
• 正文10-52
• 參考文獻(xiàn)52-55
• 導(dǎo)師及作者簡介55-56
• 致謝56

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本文編號：1083839