本文關(guān)鍵詞：隱喻:經(jīng)濟(jì)學(xué)概念認(rèn)知和推理的母體

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【摘要】：經(jīng)濟(jì)學(xué)研究人類行為的經(jīng)驗(yàn)領(lǐng)域,其隱喻認(rèn)知圖式具有泛人類經(jīng)驗(yàn)的普遍性,體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的概念、證據(jù)、模型和推理的認(rèn)知和說(shuō)服功能上。經(jīng)濟(jì)學(xué)解決的問(wèn)題是社會(huì)問(wèn)題,它基于隱喻所表現(xiàn)的公共話語(yǔ)和社會(huì)常識(shí)。
【作者單位】： 蘭州大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 隱喻 經(jīng)濟(jì)學(xué) 認(rèn)知 說(shuō)服
【分類號(hào)】：H05
【正文快照】： 以抽象原理證明的經(jīng)濟(jì)學(xué)規(guī)律,需要提出認(rèn)同和信任的合理性,才能使學(xué)術(shù)共同體接受,使公眾理解,思維的隱喻性和心智的體驗(yàn)性是認(rèn)同和信任的基礎(chǔ),隱喻是理解和接受的方法。經(jīng)濟(jì)學(xué)家邁克洛斯基指出:“經(jīng)濟(jì)學(xué)是文學(xué),在人類的觀念發(fā)生作用的領(lǐng)域,無(wú)所不在的是說(shuō)服,而不是嚴(yán)格的證明

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