抒情中的人道主義——馬華佛教散文中漢譯、漢傳佛典的再呈現(xiàn)
本文關(guān)鍵詞:抒情中的人道主義——馬華佛教散文中漢譯、漢傳佛典的再呈現(xiàn)
更多相關(guān)文章: 馬華 佛教散文 漢譯 漢傳佛典 人道主義
【摘要】:馬華佛教散文普遍存在著引用漢譯佛典的現(xiàn)象。一般來說佛教散文的引用就是為了說理,即是加強自己對佛教教義的論述或加強個人的觀點。然而不僅是知識的移植,其實作者有時也通過引用漢譯佛典來抒情,有些著重于運用佛經(jīng)抒發(fā)他們對時間的消亡以及人世現(xiàn)象的不同感受與看法。本論文先梳理人道主義與佛教的時空觀,再分析與闡述作者群引用漢譯佛典的方式與其所達致的效果,并通過作者對引文的擇取及運用方式闡明馬華佛教散文所展現(xiàn)的時空觀,以探究背后的文化意蘊。
【作者單位】: 馬來亞大學(xué)中文系;
【關(guān)鍵詞】: 馬華 佛教散文 漢譯 漢傳佛典 人道主義
【分類號】:H059;I046
【正文快照】: 馬華佛教散文普遍存在著引用漢譯佛典的現(xiàn)象。為了使佛教散文的內(nèi)容更為扎實及加強意義的可信性,佛教散文引用佛教經(jīng)典亦是不足為奇的事。然而如果閱讀中國大陸佛教散文,卻發(fā)現(xiàn)豐子愷、許地山等人的作品很少如此直接引用佛教經(jīng)典,只是把佛教思想融入于散文之中。反而是70年代
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,本文編號:964035
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