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巴赫金的“超語言學(xué)”與西方的“新修辭學(xué)”

發(fā)布時(shí)間:2017-10-02 14:44

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【摘要】:在20世紀(jì)50年代,米哈伊爾·巴赫金實(shí)現(xiàn)對(duì)表述理論的獨(dú)創(chuàng)性研究,與此同時(shí),在西方英語文化區(qū)和法語文化區(qū)內(nèi)修辭學(xué)的復(fù)興也已然發(fā)生,文章對(duì)上述兩種現(xiàn)象進(jìn)行對(duì)比,認(rèn)為,究其基本方面,巴赫金的著作《言語體裁問題》不僅預(yù)言了米歇爾·福柯論著中的話語學(xué)說,而且預(yù)示人們隨后在話語分析領(lǐng)域內(nèi)的探索。
【作者單位】: 俄羅斯國立人文大學(xué)語文與歷史學(xué)院;中國社會(huì)科學(xué)院研究生院外國文學(xué)系;
【關(guān)鍵詞】話語 言語體裁 新修辭學(xué) 巴赫金 ? 超語言學(xué)
【分類號(hào)】:H0-0
【正文快照】: 一 本文標(biāo)題所示的兩種學(xué)術(shù)現(xiàn)象之間并沒有表面的聯(lián)系,而是具有深刻的內(nèi)在呼應(yīng)與契合,盡管巴赫金的超語言學(xué)探索至今在西方鮮為人知,且尚未得到充分的理解。 眾所周知,茱莉亞·克里斯特娃在其著述中向西方學(xué)界介紹了巴赫金的某些思想,這些著述引起廣泛的國際反響。然而,由于

【相似文獻(xiàn)】

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9 王永祥;;巴赫金的關(guān)系哲學(xué)[J];時(shí)代文學(xué)(雙月上半月);2009年05期

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3 曾軍;;問題意識(shí)的對(duì)話——關(guān)于中國巴赫金接受30年的回顧與反思[A];生命、知識(shí)與文明:上海市社會(huì)科學(xué)界第七屆學(xué)術(shù)年會(huì)文集(2009年度)哲學(xué)·歷史·文學(xué)學(xué)科卷[C];2009年

4 劉晗;;雙重批判與反思中的理論建構(gòu)——巴赫金話語理論研究之一[A];湖南省美學(xué)學(xué)會(huì)、文藝?yán)碚撗芯繒?huì)2010年年會(huì)學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2010年

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8 湘潭大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院 季水河 劉中望;學(xué)術(shù)對(duì)話·學(xué)理詮釋·學(xué)科建設(shè)[N];社會(huì)科學(xué)報(bào);2004年

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4 吳承篤;巴赫金詩學(xué)理論概觀[D];山東大學(xué);2006年

5 周衛(wèi)忠;巴赫金詩學(xué)的雙重性思想[D];浙江大學(xué);2005年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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4 陳瑞煊;巴赫金主體建構(gòu)理論研究[D];廣西師范大學(xué);2007年

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8 侯春林;巴赫金對(duì)話理論與圣經(jīng)研究[D];河南大學(xué);2015年

9 嚴(yán)靜;[D];西安外國語大學(xué);2016年

10 王安捷;狂歡理論視域下暴漫文化研究[D];蘭州大學(xué);2016年

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本文編號(hào):960193

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