本文關(guān)鍵詞：語言學(xué)轉(zhuǎn)向在我國當(dāng)代藝術(shù)中的應(yīng)用與發(fā)展

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【摘要】：內(nèi)在語言以思維運行的方式指導(dǎo)外在語言為基礎(chǔ),使人類可以在進行社會行為時進行溝通,隨之出現(xiàn)了以研究語言為其他學(xué)科服務(wù)的語言學(xué)。語言的本質(zhì)在狹義上是指語言的結(jié)構(gòu)、物理屬性、發(fā)音方法和語音在傳播中對生理的感知,但語言作為人類最基礎(chǔ)的思想外延行為,還集中體現(xiàn)了語言在各個歷史時期不同的發(fā)展規(guī)律和對其他學(xué)科產(chǎn)生的震動和影響。從語言學(xué)來分析其他學(xué)科我們得出了內(nèi)在語言即思想和思維指導(dǎo)一切學(xué)科的發(fā)展和變軌的歷史規(guī)律,它涵蓋幾乎包括自然學(xué)科在內(nèi)的所有已知學(xué)科的研究方向,尤其對文化藝術(shù)的發(fā)展與應(yīng)用起到靈魂一樣的作用。當(dāng)我們面對林林總總的藝術(shù)流派和學(xué)說,無一不滲透著語言學(xué)所研究的哲學(xué)觀、社會價值觀等的"范式轉(zhuǎn)移"。
【作者單位】： 吉林大學(xué)文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 語言學(xué) 轉(zhuǎn)移 當(dāng)代 藝術(shù)
【分類號】：H0-05
【正文快照】： 語言的即時行為和歷史語境含義在各時期都對時代藝術(shù)做出了思想指導(dǎo)。從古希臘到古羅馬的建筑體系再到歐洲文藝復(fù)興;從漢唐巍峨華麗的宮殿群落到明清簡潔明快的紅墻碧瓦;再到現(xiàn)當(dāng)代以實用為目的高樓大廈,這都是思想理念的變化引出的歷史藝術(shù)價值變革。20世紀(jì)的現(xiàn)代主義、象征

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