發(fā)布時(shí)間：2017-08-26 05:42

  本文關(guān)鍵詞：“意義是世界”的語義本質(zhì)及其語言哲學(xué)研究

  更多相關(guān)文章： 意義是世界 亞里士多德 “事物—特征”結(jié)構(gòu) “主體—述謂”結(jié)構(gòu)

【摘要】：在語言意義問題研究過程中,分別產(chǎn)生了4種經(jīng)典的語義模式:"意義是世界(宇宙)""意義是事物""意義是事實(shí)(情境)"和"意義是用法"。其中,"意義是世界"體現(xiàn)了語句的普遍性特征。在語言轉(zhuǎn)向超語言現(xiàn)實(shí)的"起點(diǎn)"中,事物的各個(gè)特征密切關(guān)聯(lián);最終,事物及其特征在時(shí)間的線性連貫序列中穩(wěn)定下來。"事物—特征"所表現(xiàn)出的離散性特征通過語句的"主體—述謂"結(jié)構(gòu)表現(xiàn)出來,并以此實(shí)現(xiàn)了亞里士多德在古希臘時(shí)期提出的"意義是世界"語義模式。
【作者單位】： 泰山醫(yī)學(xué)院外國語學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 意義是世界 亞里士多德 “事物—特征”結(jié)構(gòu) “主體—述謂”結(jié)構(gòu)
【分類號(hào)】：H0-05
【正文快照】： 0.引言有關(guān)語言意義問題,語言哲學(xué)領(lǐng)域提出過4種語義模式,即“意義是世界”“意義是事物”“意義是事實(shí)”和“意義是用法”,這些語義模式之間存在一些客觀的普遍性聯(lián)系。在語言哲學(xué)研究的不同時(shí)期,名稱哲學(xué)、句法哲學(xué)和自我中心詞哲學(xué)的核心命題分別對(duì)應(yīng)“意義是事物”“意義，

本文編號(hào)：740022