“意義是世界”的語義本質(zhì)及其語言哲學(xué)研究
發(fā)布時間:2017-08-26 05:42
本文關(guān)鍵詞:“意義是世界”的語義本質(zhì)及其語言哲學(xué)研究
更多相關(guān)文章: 意義是世界 亞里士多德 “事物—特征”結(jié)構(gòu) “主體—述謂”結(jié)構(gòu)
【摘要】:在語言意義問題研究過程中,分別產(chǎn)生了4種經(jīng)典的語義模式:"意義是世界(宇宙)""意義是事物""意義是事實(情境)"和"意義是用法"。其中,"意義是世界"體現(xiàn)了語句的普遍性特征。在語言轉(zhuǎn)向超語言現(xiàn)實的"起點"中,事物的各個特征密切關(guān)聯(lián);最終,事物及其特征在時間的線性連貫序列中穩(wěn)定下來。"事物—特征"所表現(xiàn)出的離散性特征通過語句的"主體—述謂"結(jié)構(gòu)表現(xiàn)出來,并以此實現(xiàn)了亞里士多德在古希臘時期提出的"意義是世界"語義模式。
【作者單位】: 泰山醫(yī)學(xué)院外國語學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 意義是世界 亞里士多德 “事物—特征”結(jié)構(gòu) “主體—述謂”結(jié)構(gòu)
【分類號】:H0-05
【正文快照】: 0.引言有關(guān)語言意義問題,語言哲學(xué)領(lǐng)域提出過4種語義模式,即“意義是世界”“意義是事物”“意義是事實”和“意義是用法”,這些語義模式之間存在一些客觀的普遍性聯(lián)系。在語言哲學(xué)研究的不同時期,名稱哲學(xué)、句法哲學(xué)和自我中心詞哲學(xué)的核心命題分別對應(yīng)“意義是事物”“意義,
本文編號:740022
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