本文關(guān)鍵詞：精神分析視角下的易經(jīng)之現(xiàn)代性——一個科學(xué)認(rèn)識論的視角

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【摘要】：在主要被科學(xué)思維所推進(jìn)及主導(dǎo)的現(xiàn)代社會中,易經(jīng)是否可以及如何獲得現(xiàn)代性?拉康在發(fā)展精神分析之時,將外部語言當(dāng)成人類精神結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ),并就此展開了多角度的結(jié)構(gòu)研究。這就為從科學(xué)角度來思考易經(jīng)功能提供了一種可能性。
【作者單位】： 同濟(jì)大學(xué)人文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 易經(jīng) 雅克·拉康 科學(xué)認(rèn)識論
【基金】：上海市浦江人才計(jì)劃資助項(xiàng)目“拉康對俄狄浦斯情結(jié)的形式改造及中國社會的對質(zhì)”(14PJC100) 2014年度歸國留學(xué)人員科研啟動基金“俄狄浦斯情結(jié)及相關(guān)心理病理學(xué)規(guī)范研究”
【分類號】：H0-05
【正文快照】： 在中國文化中,易經(jīng)和人的心理活動相關(guān),這點(diǎn)并不使人意外。在中國的古代思想中,人們常常通過易經(jīng)來模式化或者范疇化人類的各種心理活動,例如將五行對應(yīng)于五種人格或五種基本情緒(水—喜、火—怒、木—哀、金—樂、土—怨),將陰陽的對立、變遷及轉(zhuǎn)化對應(yīng)于心理能量的變化與流

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