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18世紀(jì)法國(guó)傳教士漢學(xué)家對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的譯介與研究——以馬若瑟、白晉、韓國(guó)英為例

發(fā)布時(shí)間:2017-07-06 08:00

  本文關(guān)鍵詞:18世紀(jì)法國(guó)傳教士漢學(xué)家對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的譯介與研究——以馬若瑟、白晉、韓國(guó)英為例


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【摘要】:中國(guó)古典詩(shī)歌西傳法國(guó)和歐洲,得益于18世紀(jì)知識(shí)淵博、漢學(xué)水平、文學(xué)造詣俱佳的傳教士漢學(xué)家率先譯介與引進(jìn)。本文僅以來華耶穌會(huì)士馬若瑟(Joseph Marie de Prémare,1666-1735)、白晉(Joachim Bouvet,1656-1730)、韓國(guó)英(Pierre-Martial Cibot,1727-1780)神父譯介《詩(shī)經(jīng)》為例,對(duì)其詩(shī)譯文本進(jìn)行舉證考析、解讀,便可見出,《詩(shī)經(jīng)》西漸法國(guó)(歐洲)初期,如何受制于譯介者的傳教布道的宗旨而形成其詩(shī)譯的成敗得失,以及中國(guó)詩(shī)歌(文學(xué))西傳法國(guó)和歐洲旅程中如何伴隨18世紀(jì)傳教士漢學(xué)的生成、發(fā)展而發(fā)展的某些特點(diǎn)。
【作者單位】: 南京大學(xué);
【關(guān)鍵詞】傳教士漢學(xué)家 馬若瑟 白晉 韓國(guó)英 《詩(shī)經(jīng)》
【分類號(hào)】:H059;I046
【正文快照】: 中國(guó)古典詩(shī)歌西傳法國(guó),得益于18世紀(jì)法國(guó)漢學(xué)的勃興,也得益于18世紀(jì)來華傳教士漢學(xué)家率先譯介與引進(jìn),盡管其引介之最初動(dòng)因并不出于純文學(xué)的考量,而出于傳教布道的宗旨、在于對(duì)中國(guó)文明的總體考索。以布道傳教為根本宗旨,以探索中華古老文明奧秘為己任、以尋求異教文明與基督

【共引文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 劉鈞艷;;中日兩國(guó)接受西學(xué)途徑之差異——關(guān)于適應(yīng)主義策略差異的探討[J];長(zhǎng)春師范學(xué)院學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2009年11期

2 翁連溪;清代內(nèi)府銅版畫刊刻述略[J];故宮博物院院刊;2001年04期

3 武世剛;;康雍乾時(shí)期的中西交通——以“領(lǐng)票傳教”為中心[J];國(guó)家航海;2012年01期

4 許光華;;16至18世紀(jì)傳教士與漢語研究[J];國(guó)際漢學(xué);2000年02期

5 何輝;;西方世界關(guān)于中國(guó)地理的知識(shí)和觀念的來源(上)——16世紀(jì)至19世紀(jì)初的一些重要文獻(xiàn)[J];國(guó)際公關(guān);2015年04期

6 林笛;;論中德全方位戰(zhàn)略伙伴關(guān)系[J];時(shí)代教育;2015年15期

7 何輝;;西方世界關(guān)于中國(guó)地理的知識(shí)和觀念的來源(下)——16世紀(jì)至19世紀(jì)初的一些重要文獻(xiàn)[J];國(guó)際公關(guān);2015年05期

8 孫麗瑩;柏應(yīng)理與中西文化交流[J];世界歷史;2000年04期

9 閆大偉;康熙的西學(xué)觀探析[J];淮陰師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2004年06期

10 蕭云嶺;中西文化沖突中康熙心態(tài)析——從“揚(yáng)湯之爭(zhēng)”到“禮儀之爭(zhēng)”兼論中國(guó)近代化問題[J];井岡山師范學(xué)院學(xué)報(bào);2001年04期

中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條

1 吳伯婭;;耶穌會(huì)士白晉對(duì)《易經(jīng)》的研究[A];中西初識(shí)二編——明清之際中國(guó)和西方國(guó)家的文化交流之二[C];2000年

2 楊菁;;承德避暑山莊及周圍寺廟的海外影響[A];中國(guó)紫禁城學(xué)會(huì)論文集第八輯(下)[C];2012年

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 張英杰;北京清代南苑研究[D];北京林業(yè)大學(xué);2011年

2 宋桔;《語言自邇集》的文獻(xiàn)和語法研究[D];復(fù)旦大學(xué);2011年

3 董海櫻;西人漢語研究述論——16-19世紀(jì)初期[D];浙江大學(xué);2005年

4 李曉丹;17-18世紀(jì)中西建筑文化交流[D];天津大學(xué);2004年

5 賀志凌;新疆出土箜篌的音樂考古學(xué)研究[D];中國(guó)藝術(shù)研究院;2005年

6 翁偉志;他山之石:明恩溥的中國(guó)觀研究[D];福建師范大學(xué);2007年

7 張見;傳教士影響下明清人物畫風(fēng)之嬗變[D];中國(guó)藝術(shù)研究院;2008年

8 孔令順;中國(guó)電視的文化責(zé)任問題研究[D];中國(guó)傳媒大學(xué);2008年

9 丁磊;國(guó)家形象及其對(duì)國(guó)家間行為的影響[D];南開大學(xué);2009年

10 劉芳;明清時(shí)期湖廣天主教的傳播與發(fā)展[D];暨南大學(xué);2010年

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 張寬明!本刊記者,張曉艾!本刊記者;甘為教育嘔心血——陽(yáng)泉市郊區(qū)教委主任白晉華采風(fēng)[J];山西教育;1996年12期

2 王正國(guó);朱佩芳;;難以忘懷的韓國(guó)之行[J];現(xiàn)代健康人;2005年11期

3 姬大鵬;;最孤獨(dú)的輝煌[J];銷售與市場(chǎng);2008年20期

4 姬大鵬;;最孤獨(dú)的輝煌[J];北京紀(jì)事(紀(jì)實(shí)文摘);2008年10期

5 馮曉虎;;萊布尼茨與白晉的漢字研究[J];國(guó)際漢學(xué);2013年01期

6 ;書中人[J];環(huán)球人物;2008年21期

7 張西平;;中西文化的一次對(duì)話:清初傳教士與《易經(jīng)》研究[J];歷史研究;2006年03期

8 姬大鵬;;最孤獨(dú)的輝煌[J];領(lǐng)導(dǎo)文萃;2009年05期

9 吳伯婭;;傳教士:《易經(jīng)》是中國(guó)一切科學(xué)和哲學(xué)的源頭[J];科學(xué)大觀園;2014年09期

10 李小舟;;遠(yuǎn)去的喬村驛[J];遼河;2008年03期

中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 吳伯婭;;耶穌會(huì)士白晉對(duì)《易經(jīng)》的研究[A];中西初識(shí)二編——明清之際中國(guó)和西方國(guó)家的文化交流之二[C];2000年

中國(guó)重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 ;政協(xié)第三屆晉中市委員會(huì)常務(wù)委員會(huì)關(guān)于撤銷白晉龍政協(xié)第三屆晉中市委員會(huì)委員資格的決定[N];晉中日?qǐng)?bào);2013年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前3條

1 曹東旭;清初傳教士白晉在華活動(dòng)及其貢獻(xiàn)[D];華東師范大學(xué);2015年

2 李丹丹;康熙帝與白晉關(guān)系研究[D];遼寧師范大學(xué);2013年

3 李強(qiáng);《古今敬天鑒》抄本研究[D];上海師范大學(xué);2014年

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本文編號(hào):525310

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