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卡西爾的符號哲學(xué)轉(zhuǎn)向及其語言學(xué)意義

發(fā)布時間:2017-07-05 16:04

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【摘要】:卡西爾的符號哲學(xué)同20世紀(jì)初西方哲學(xué)的語言轉(zhuǎn)向一道,反映了哲學(xué)在面對生存危機時所做出的應(yīng)對和調(diào)整。卡西爾對符號的理解經(jīng)歷了不斷深化的過程。通過把神話學(xué)研究的發(fā)現(xiàn)融入其理論,卡西爾才真正實現(xiàn)了其哲學(xué)的符號轉(zhuǎn)向。卡西爾的符號哲學(xué)指出了語言在發(fā)生學(xué)上同神話的密切關(guān)聯(lián),從而有助于排除語言學(xué)研究中關(guān)于語言起源問題的困惑,明晰語言的本質(zhì),并為語言學(xué)研究提供新的思路。
【作者單位】: 吉林大學(xué)公共外語教育學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】卡西爾 符號哲學(xué) 語言 轉(zhuǎn)向
【基金】:教育部人文社會科學(xué)研究青年基金項目(14YJC740042)
【分類號】:H0-05
【正文快照】: 作為當(dāng)代西方文化哲學(xué)的一位代表性人物,卡西爾的理論,不僅在20世紀(jì)初產(chǎn)生了很大震動,其影響一直延續(xù)到今天。作為卡西爾的文化哲學(xué)的一個標(biāo)志性命題,“人是符號的動物”在哲學(xué)愛好者中耳熟能詳,已經(jīng)成為標(biāo)志著人類的自我認(rèn)識所能達到的深度的一句名言。卡西爾從符號的視角對

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5 圣玉杰;卡西爾藝術(shù)論研究[D];揚州大學(xué);2010年

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本文編號:522612

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